经络是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。经络是埋藏在人体内的管道，但不同于输血的血管，而是运气的通道。《难经·八难》曰：“气者，人之根本也”。中医认为，气为血之帅，血为气之母。气能生血，气能行血，气能摄血。可见，周身运行之气通畅之重要性，而气之通畅，首赖经络之通畅。
气之流动，为流体，既为流体，势必有流体之特征。1、所流为何物？为气；2、怎样流动？有固定的循环周期。3、流向是哪？循经络有固定的流动方向。4、流量大小？依人体情况而异，易亏，亦可补；5、流速如何？依经络通畅度而定；6、流程是什么样？头足腹胸手头周身循环为一个封闭系统；7、流效如何？气顺气畅则体健。
小身体即大宇宙，蕴含着天地之道。由气之流动可想到水，所谓上善若水，气血之循环流动以促人体之生，亦可为上善。《道德经》云，水几于道，有水之“七善”，即居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。这又有了如上述流体之特征。居善地，是流向，要善于去处在利于万物生长的地方；心善渊，是流量，要善于思考万物的规律，储备好自己的能力和能量；与善仁，是流体，要善于和谐友好的与万物交往，要传递的是正能量的爱；言善信，是流效，要善于表达客观规律，把好的一面准确的表现出来；政善治，是流程，要善于协调、平衡各个方面；事善能，是流速，要善于按照规律把事情又快又好的办完；动善时，是流动，善于根据需要、依照规律来行动。
提起“气”，不能落了另两个字，“精”与“神”。经络之气周身循环流动，正是沟通连接着脑之神与肾之精。而“神”、“精”、“气”又可对应着“天时”、“地利”、“人和”。天时之神、地利之精，是人先天而来，无法奢求，只有减少耗散，而人和之气，是我们后天可以把握的，通过起居有常、勤修苦练可以补足的。将此对应水之“七善”， “居善地”、“动善时”是需要选择思考，是神，是天时；“与善仁”、“政善治”，是落地的具体行动，是精、是地利；“心善渊”、“事善能”是个人储备与落实，是气，是人和。这三方面的和谐运作，就是通过“言善信”来准确表达出来。由此可见，一个人是要重点把握“人和”之要素，因为这只需要自己之努力，而不是先天已定或者与外人有关，也只有做好“人和”之要素，才能取得更好的结果。
再进一步引申，“居善地、心善渊、与善仁”是内部思考，是无，是静，是阴；“政善治、事善能、动善时”是外部行动，是有，是动，是阳。此六善中具体到每一善，即对应着相应的阴阳属性，由此就与经络中三阴、三阳相对应，再以手、足而分，则有十二。而“言善信”一善，则为任督中脉。
用这“流”的理念指导企业管理实践。首先，企业最重要的三股“流”，即物流、资金流和信息流。物流是实体，要实实在在的落地，是流体，需要具体的流程，是精，是地利；资金流是企业存活的气血，需要大流量和高流速，是气，是人和；信息流是企业依据此要做出流动与流向的选择，是神，是天时。这三股“流”合在企业的整体里，能影响企业的经营，是流效。通过观察好天时做选择、利用好地利以行动，把握好人和办成事，则企业无往而不利。
通过以上分析，能更好的理解现代企业管理的各种理论，如核心产品竞争力、流程再造，如财务的净现值、现金流量的管理等，如竞争对手分析、战略选择等等。
2021年10月18日完成陈福军老师作业
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