广要道章第十二
子日：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。所敬者寡，而悦者众。此之谓要道也。”
译文
孔子说：“教化民众，让他们亲近友爱，最好的办法莫过于宣扬、实行孝道。教导民众，让他们讲求礼节、谦让恭顺，最好的办法莫过于宣扬、实行悌道。改变旧的不良风俗习惯，建立起新的行为规范，最好的办法是通过音乐来感化；安定上层人员的心，治理人民，最好的途径是按照礼法行事。所谓的‘礼’，就是一个‘敬’字罢了。尊敬他的父亲，做儿子的就会高兴；尊敬他的兄长，做弟弟的就会高兴；尊敬他的国君，国中臣属就会高兴，敬仰一个人，就能使千千万万的人感到高兴。所尊敬的人数虽然很少，但因此而高兴的人却很多。这就是推行孝道的重要意义所在啊！”
我的解读
在《孝经》的第一章，孔子就说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”宣扬实行孝道，是所有的礼教中最重要的一项。所以，“教民亲爱，莫善于孝。”
把孝道实行好了，一切都没问题。
孝有三个层次，事亲、事君、立身。
能够好好事亲，家里父慈子孝，一家人和睦相处，相亲相爱，互尊互信，没有河东狮吼，没有一地鸡毛，没有出轨，没有小三，没有算计。每一个家庭都是文明家庭，每个家庭都有好家风
能够干好本职工作，兢兢业业，勤勤恳恳，发扬螺丝钉精神，干一行爱一行。
能够奋发图强，成就一番事业，为人类社会的进步做出重大的贡献，立身扬名。
如果每个人在实行孝道的道路上，都能做到这三个层次，或是仅第一、第二个层次，我们的社会就是和谐，社会就是文明社会。
此之谓要道也。
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