在中国传统文化当中，百善孝为先，可以说孝道是中国所谓弘扬了几千年文化的精髓，身为子女，父母养育我们几十年，我们应该凭自己力所能及的力量尽孝，为他（她）们分担来自家庭的责任。
这种责任，往往子女开始有了经济收入的时候开始变得尤为明显。
因为从这个时候，你开始承担家里的水电费，开始参与家里大大小小的人事往来，开始关心柴米油盐的价格，开始在意家庭经济的往来得失，希望能够在父母双鬓斑白之时，成为家庭的顶梁柱......
然而今天，我并不是来歌颂这种所谓的美德。
道理很简单，百度一下自然都懂，然而在现实社会当中，我看到的规律往往是这样的。
在你从出生到嗷嗷待哺的孩童，整个家庭的经济中心都在你的身上，父母都要攒钱为你买最好的奶粉，等你稍稍长大，为你报最好的补习班，一切要从娃娃抓起。在这个时候，不会有人关心老人需要什么，只要是能够凑合过，基本上就算儿女尽孝，老有所安。
你开始经历漫长十几年的求学，在这段期间，家庭的经济也主要在为你学费和每周的生活费，补习班所围绕，当然，在农村不存在补习班，这是因为经济体制支撑不起这种消费，父母顶多会给子女报相对师资和生活条件比较好的私立学校，且大多数农村家庭也不存在这种消费体制，尽管如此，这些费用已经能够吞食不少父母外出打工赚来的钱，你的爷爷奶奶每天能够买买菜，在你周六周日回家的时候多割二两猪肉为你改善一下伙食的同时沾上一点油水，就算是对于他们来说最好的日子。
不要为你爷爷奶奶柜子里那点零食牵肠挂肚，哪怕你爸妈为他（她）们花一点钱买点营养品，他（她）们都会想法设法的攒给你，哪怕攒到过期。
到了后来，你毕业了，有了自己的工作，第一次感觉到支配工资收入的畅快，第一次体会到生活每一分金钱的来之不易，这个时候，你的家庭又开始为你的婚事和未来买房等等一切的预期投入开始筹集资金，不敢在生活上有一点点的轻举妄动。
我不是在讲什么过去，这就是现在绝大多数农村家庭面临的现实。到了现在，你的爷爷奶奶依旧在节衣缩食，平日里养老金一百几十的能攒就攒，他（她）们希望能够在家庭最困难的时候尽自己一点的微薄之力，只要娃能够在城里买了房，走到大城市，也许你的后代也才能够和一些人一样从小开始接受城市的教育，走上一样的起跑线，整个家庭的命运和阶级才能有所改变。
你或许突然心血来潮，想到为你爷爷奶奶买一点东西，因为自己有了工资，但也会因此遭到父母的反驳，他们年龄大了，不需要什么，你过好你自己的日子就行。
很多时候，有一些事情亲身经历，很多情景摆在自己面前的时候，站在爷爷奶奶的视角去看，他们真的从始至终享受到了孝道的什么东西？
在农村的经济条件下，也许所谓的孝道，代表的就是你能够在整个家庭经济支配中占有那么一点的残羹剩饭能够养活自己，好好的不生病不给家里带来负担，不会有人不管不问，这就是老人最好的结局。
如果你开始讲究一点，要一点吃一点穿，就会被其他人感觉事情多，这种集体社会观会让同村的老人们感觉你拖累的子女，老了还不知道讲究。所以你的爷爷奶奶他（她）们也不会要求什么，不敢要求什么。如果按照客套的话来说，他们只希望子女儿孙安居乐业，幸福美满，这就是对他们的最好尽孝和报答。可每当我回到老家看到爷爷奶奶步履蹒跚布满老茧的双手捧着一碗咸菜粥看着我脸上露出幸福洋溢的笑容时，我就觉得这句话他妈的像是在放屁一样。
我承认，我是一个讲求现实的人，过得好就是好，不好就是不好。当爷爷奶奶的生活质量依旧停留在他们当时的水准，而自己却不能任何作为时，我就认为自己真的没有做到什么孝道。
于是，我开始尝试着不断给爷爷奶奶买一些东西，一直到后来买了一件昂贵的生活用品后，爷爷奶奶亲自打电话过来告诉我不要浪费钱，那件东西，他们攒着一直也不敢用，问他们原因，说是怕日后老了送人，人家嫌弃。
那个时候，我仿佛才感觉到，如果你的能力改变不了整个家庭的经济体制和阶层，你是无法改变这所谓的一切的......
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