至今往来，诗歌一家，彼不俩分。至夏而来，以至明清。诗以当词而赋，合曲而歌。诗以当文，秦前以《经》，五代至后，《花间》传世。以至今来，现观今世。诗歌，仿彼俩分，本似同根，何患而分。且今诗已泛泛而广，歌以趋利而行。今应合天地之势，通古今之变，因势利导，重立我诗文。余谓言曰:新韵新词牌。今人当以古词牌合现歌曲，以之立新而衔古文矣，传承诗歌文化而立新词牌。然则合今韵赋新词，以新词牌而咏，交辉而应，熠熠生文，何不美哉。今当古今合璧，以交辉诗文，壮我诗威
至今往来，诗歌一家，彼不俩分。至夏而来，以至明清。诗以当词而赋，合曲而歌。诗以当文，秦前以《经》，五代至后，《花间》传世。以至今来，现观今世。诗歌，仿彼俩分，本似同根，何患而分。且今诗已泛泛而广，歌以趋利而行。今应合天地之势，通古今之变，因势利导，重立我诗文。余谓言曰:新韵新词牌。今人当以古词牌合现歌曲，以之立新而衔古文矣，传承诗歌文化而立新词牌。然则合今韵赋新词，以新词牌而咏，交辉而应，熠熠生文，何不美哉。今当古今合璧，以交辉诗文，壮我诗威
本文标题：新诗歌倡文
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