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生命的意义在于折腾，找到能从中获得乐趣的事业，使劲折腾，便活得不平庸，有意义。
>> 要想拥有不平庸的活法，就要学会做一个会折腾的人，能掌控自己情绪的人，这样，遇上再糟糕的事情，也能从中找到积极的意义，最终才能赢。
>> 要想拥有不平庸的活法，就要学会做一个会折腾的人，能掌控自己情绪的人，这样，遇上再糟糕的事情，也能从中找到积极的意义，最终才能赢。
一边害怕，一边前行
所有的经历和遭遇也一样，只有从中若有所思，若有所得，才能转化为财富。
>> 也许有人会说，我们应该感激苦难，因为是苦难让我们成长。不，我并不感激所谓的苦难。正如陈虻对柴静所说的一样——苦难不是财富，对苦难的思考才是。
>> 苦难不是财富，对苦难的思考才是。
Chapter 1 心态决定一切
缺乏长远眼光，缺乏延迟满足感，只能被娱乐和生活所挟持，做一些满足眼下稀缺的选择。
>> a．忽略长期投资（教育、健康和理财）的重要性——管窥效应
所谓的管窥（Tunneling）就是通过一根管子看东西，管子以外的东西是看不见的，这让我们只能一门心思地专注于管理手头的稀缺。
>> a．忽略长期投资（教育、健康和理财）的重要性——管窥效应
所谓的管窥（Tunneling）就是通过一根管子看东西，管子以外的东西是看不见的，这让我们只能一门心思地专注于管理手头的稀缺。
互联网借贷现在正在怂恿年轻人做的事情。
>> 借用——透支未来
>> 借用——透支未来
>> 如何摆脱“稀缺心态”
不要管理自己的时间，而是要管理自己的精力。
a．节约带宽
生活中需要做决定的事都会消耗带宽，而减少生活中要做决定的琐事，能帮助我们把带宽留给更加有价值的事情。
不透支金钱、时间和身体，趁着年轻胡吃海喝，风花雪月也是对时间、精力和身体健康的一种透支。
>> 不要透支
>> 不要透支
>> c．每天多做重要但不紧急的事：设置提醒
人生最怕的不是失败，而是连失败的勇气都没有
要有试错心态，估算试错成本，一直安分守己难有大作为。
>> 人生最怕的不是失败，而是连失败的勇气都没有
最糟糕的情况，不是你出了错，而是你居然没有出错的勇气
>> 人生最怕的不是失败，而是连失败的勇气都没有
最糟糕的情况，不是你出了错，而是你居然没有出错的勇气
>> 往往即兴的、不完美的表现，才会是最神奇、最出彩的，因为它就是生活本来的样子。
没有人会真正在意和关心除过自己以外的其他人，他人的出丑、发迹、喜悦、悲伤充其量是茶余饭后的谈资罢了。
>> 事实上，正如没有人会在乎你把电线杆底座擦得有多亮，也不会有人真的记得，你出错的时候有多丢脸。
>> 事实上，正如没有人会在乎你把电线杆底座擦得有多亮，也不会有人真的记得，你出错的时候有多丢脸。
永远别相信任何人对你的任何评价，包括你自己
别人的评价更多折射别人的三观和期望，与当事人无关。
>> 别人对我们的评价，或者说对我们的言行的解读，更多的反映出他们是谁，而非我们是谁。
>> 别人对我们的评价，或者说对我们的言行的解读，更多的反映出他们是谁，而非我们是谁。
>> 这些魔鬼契约，都以别人无心、善意或者恶意的评价开始，以你最终把它变成自己内心的声音结束，然后你就在不知不觉中，慢慢丧失着自己的自由。
自己成长、获得、愉悦最重要，与他人无关。
>> 你真正要问的，不是这幅画到底美不美，或者有多少价值，而是问问你自己，在绘画的过程中，你是否开心，是否让自己内心想说的得到了表达、延展或者绽放？你的生命在这个过程中，获得了多大程度上的滋养，这才是它真正的价值！
>> 你真正要问的，不是这幅画到底美不美，或者有多少价值，而是问问你自己，在绘画的过程中，你是否开心，是否让自己内心想说的得到了表达、延展或者绽放？你的生命在这个过程中，获得了多大程度上的滋养，这才是它真正的价值！
>> 擅不擅长演讲，跟他们都没有任何关系，因为你是流动的、发展的、变化的，所谓擅长或不擅长，都不是最终的你。最终的你，是你选择听从真正自己内心的声音，向着你想要的方向成长，并且接纳一切你此刻还成长得不够的地方。
耗什么不能“内耗”
>> 人生最自然、最健康的状态是：优秀的时候享受，糟糕的时候接受。有精力的时候努力，没精力的时候休息。接受+A和-A交替存在，才是一个常态。更多时候，它是不受你控制的，不经意间-A就发生了。如果一定会发生，为什么不是这次呢？
真正的贵人是自己
求人不如求诸己
>> 你为人处世的态度，你的人品，你对他人的体恤和关怀，你的善良的举动，这些都是你能否遇到贵人的根本所在。如果满心满眼都是急功近利，即便有贵人也让你吓跑了。
>> 你为人处世的态度，你的人品，你对他人的体恤和关怀，你的善良的举动，这些都是你能否遇到贵人的根本所在。如果满心满眼都是急功近利，即便有贵人也让你吓跑了。
Chapter 2 做一个会折腾的人
这个福流就是米哈里·契克森米哈说的“心流”，英文“flow ”，在心理学中是指一种人们在专注进行某行为时所表现的心理状态。如艺术家在创作时所表现的心理状态。通常在此状态时，不愿被打扰，也称抗拒中断。是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉。心流产生的同时会有高度的兴奋及充实感。
>> 福流理论告诉我们，现实的幸福不是不折腾，而是有方法、有巧力、有乐趣地折腾。必须达到心理能量上的“黄金分割点”：不折腾，闲得慌，空虚无聊；太折腾，累得慌，即便达到完美也难以抵消心理的倦怠和疲乏。唯有在福流中，能量投入回报率是最高、最省力的。
>> 福流理论告诉我们，现实的幸福不是不折腾，而是有方法、有巧力、有乐趣地折腾。必须达到心理能量上的“黄金分割点”：不折腾，闲得慌，空虚无聊；太折腾，累得慌，即便达到完美也难以抵消心理的倦怠和疲乏。唯有在福流中，能量投入回报率是最高、最省力的。
>> 生命不息，折腾不止
>> 福流只会出现在一条狭窄的“通道”里（如图1），挑战的难度须刚好是技能所能及的，明确的目标与即时反馈也不能少，必须调用所有意识向挑战进发。
>> 福流里折腾的“弄潮儿”自己看来，折腾是一种无与伦比的乐趣。正因为挑战与技能相匹配，会产生一种“见猎心喜”的冲动，明确的目标与即时的反馈，让一切尽在掌握，高度的专注与娴熟的技能，使行动酣畅自如。
>> 福流理论告诉我们，现实的幸福不是不折腾，而是有方法、有巧力、有乐趣地折腾。必须达到心理能量上的“黄金分割点”：不折腾，闲得慌，空虚无聊；太折腾，累得慌，即便达到完美也难以抵消心理的倦怠和疲乏。唯有在福流中，能量投入回报率是最高、最省力的。
>> 第一，折腾有乐趣的事；第二，把折腾变成乐趣。
>> 主观上认为有乐趣的事，必定关乎各人的热情、优势和人生追求。也就是那些让你发自内心渴望去做，非常看重，即便没有外部回报也心甘情愿去做的事，心理学称之为“内在动力”（Intrinsic Motivation）。这种由内而外的力量是活出生命价值的原动力，也是福流的核心要素。
>> 福流之道的更高境界，是把折腾变成乐趣。不依赖事情本身的吸引力，而是更多地调动主动性，在艰难、枯燥、痛苦、甚至丧失的时候，依然能够创造福流。
你的最大问题是：你还不知道自己有多优秀
现实生活中，很多人缺乏自我认知的体现是对自己的缺点不明晰，出现问题第一时间在客观和他人身上找原因。
>> 我遇到许多来访者，都有这样一种倾向：自我认知向负面极度扭曲，无法真实客观地评价自己，尤其是自己好的一面。这是导致他们焦虑和抑郁的最大因素。
他们对自己身上的毛病如数家珍，义无反顾地与之死磕到底，却对自身特有的美好品质漠然置之，视而不见。
我记得有一位大学生来
>> 我遇到许多来访者，都有这样一种倾向：自我认知向负面极度扭曲，无法真实客观地评价自己，尤其是自己好的一面。这是导致他们焦虑和抑郁的最大因素。
>> VIA项目从世界各地的文化中，总结出24个普世价值的人类性格优势，并将其进一步分为六种核心美德，分别是：智慧、节制、公正、勇气、人道和超越（具体名称如下图）。
最重要的事，只有一件
>> 大局是什么？大局就是互联网进入下半场，流量红利结束，人口红利结束，移动互联网红利结束。焦点是什么？焦点就是广度做完，做深度。
高情商者的15项修炼
>> 喜欢钻研他人说话行事的动机
情商高的人对人类的各项行为非常着迷。会注意到其他人的肢体语言、方言甚至是脸部微妙的抽搐。因为喜欢观察别人，所以也就能明白每个人的独特之处。
让你获益终生的五个思维习惯
事物都是发展、流动、变化的，对其的印象也不能一成不变。
>> 如果有哪句话值得送给大家，并能对大家产生长久影响的话，我希望大家能在日后的学习、生活与工作中，时时刻刻提醒自己：千万不要对任何事物抱有成见。这里的成见，指的是现成的看法与既有的观念。
>> 千万不要对任何事物抱有成见。这里的成见，指的是现成的看法与既有的观念。
如果有，那是因为还没有找到方法。
>> 没有什么问题是不能沟通的，没有什么矛盾是不能解决的。
>> 没有什么问题是不能沟通的，没有什么矛盾是不能解决的。
而不是财富、资源，那些是外在表现，不是核心因素。
>> 真正让穷人与富人拉开差距的，是看待事物和分析问题的思维角度。
>> 真正让穷人与富人拉开差距的，是看待事物和分析问题的思维角度。
其实也可以指大多数碌碌无为，平庸过完一生的人。
>> 穷人在做事前，总会瞻前顾后，永远觉得自己的积累还不够，时机还不到，方法还需研究，经验仍要学习，什么东西都能成为拦住我们的理由，我们眼中的世界，到处是羁绊与红线。
>> 穷人在做事前，总会瞻前顾后，永远觉得自己的积累还不够，时机还不到，方法还需研究，经验仍要学习，什么东西都能成为拦住我们的理由，我们眼中的世界，到处是羁绊与红线。
S（Strengths）是优势
W（Weaknesses）是劣势
O（Opportunities）是机会
T（Threats）是威胁
>> 所谓SWOT分析，就是将与研究对象密切相关的各种主要内部优势、劣势和外部的机会、威胁等，通过调查列举出来，并依照矩阵形式排列，然后用系统分析的思想，把各种因素相互匹配起来加以分析，从中得出一系列相应的结论，而结论通常带有一定的决策性
>> 所谓SWOT分析，就是将与研究对象密切相关的各种主要内部优势、劣势和外部的机会、威胁等，通过调查列举出来，并依照矩阵形式排列，然后用系统分析的思想，把各种因素相互匹配起来加以分析，从中得出一系列相应的结论，而结论通常带有一定的决策性。
本质就是完成利益交换。
>> 从本质上来看，想让别人帮助你做某事，或是想通过你的努力，获得你想要得到的收益，就必须从根本上看待问题，搞清楚你所拥有的交换筹码与对方的现实所需。
>> 从本质上来看，想让别人帮助你做某事，或是想通过你的努力，获得你想要得到的收益，就必须从根本上看待问题，搞清楚你所拥有的交换筹码与对方的现实所需。
>> 看看自己手里有什么，再想想对方那里缺什么东西。
Chapter 3 不平庸的活法
Less is more
>> （2）把有限的精力集中在最重要的事情上
二八法则是一条具有广泛适用性的生活准则，在我们生活的方方面面，只有20%甚至更少的部分是最重要的。
>> （2）把有限的精力集中在最重要的事情上
选择一小步重要的事情，甄别那些高价值的，舍去无意义无价值重复性徒劳的。
>> 依据精要主义指导的生活方式其实只需要三个步骤即可：
a选择
做选择有三个原则：第一，我选择我要做的事；第二，只有小部分事是重要的；第三，我能做任何事，但不是所有事。
b甄别
甄别出我们所有的选择中，哪些事情的价值是最高的，哪些是低价值的。
在甄别的过程中，也有一个原则：所有你犹豫了，难以判断它到底是不是高价值的事物，都应归入低价值的类别中。
c取舍
选择去做高价值的事情，放弃低价值的事情。
>> 依据精要主义指导的生活方式其实只需要三个步骤即可：
a选择
做选择有三个原则：第一，我选择我要做的事；第二，只有小部分事是重要的；第三，我能做任何事，但不是所有事。
b甄别
甄别出我们所有的选择中，哪些事情的价值是最高的，哪些是低价值的。
在甄别的过程中，也有一个原则：所有你犹豫了，难以判断它到底是不是高价值的事物，都应归入低价值的类别中。
c取舍
选择去做高价值的事情，放弃低价值的事情。
>> 根据马太效应，我们生活中只有20%的部分，是真正有价值、高效益的，其他的80%的部分都是低价值，甚至是无效的。
要过就过不抱怨的生活
>> 对人生所有的不满，皆由我们自己的怯懦造成
走不出舒适区
>> 活不出自己的人，只能像树懒一样，抓着近前的树枝赖在它身上，什么事都可以赖它。
>> 活不出自己的人，只能像树懒一样，抓着近前的树枝赖在它身上，什么事都可以赖它。
（1）转变信念。去看清自己的本来面目，从不推卸责任开始。（2）爱自己。就是去做那些让你愉悦的、有价值的事，放弃那些只取悦别人却为难自己的事。（3）找回自己的热爱。每天给自己安排一些时间，完全投入自己的所爱。记得，要慢。慢下来，精心地做出品质，体会其中的乐趣或苦恼。仅仅这个过程，就已经足够丰盛。（4）欣然于自己的改变。你并不需要为取悦别人而去做什么，而是努力活出真实的自己，就能给你身边的人带来最大的快乐。
>> 如何活出自己的潜能
>> 如何活出自己的潜能
每个人的心里都住着一个自卑者
说起来容易做起来难easier said than done
>> 最自然的人格，应该是不亢不卑。可以想象，自卑跟自大一样，是需要更多能量消耗的。
>> 最自然的人格，应该是不亢不卑。可以想象，自卑跟自大一样，是需要更多能量消耗的。
缺乏界限感，你的人生就会麻烦不断
自己的事要做好，这也是人生唯一要做的事；别人的事不指手画脚，好为人师；老天的事就是“道”，要遵从道法自然。
>> 这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。这三件事已经清晰划分了我们自己的界限。自己的事，只能自己做，不要依附他人；别人的事，只可以尊重和接受，不应更不要强加干涉；老天的事，好好配合，天下雨就要打伞出去，生在一个贫穷的家庭，就得学会简朴生活。
>> 这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。这三件事已经清晰划分了我们自己的界限。自己的事，只能自己做，不要依附他人；别人的事，只可以尊重和接受，不应更不要强加干涉；老天的事，好好配合，天下雨就要打伞出去，生在一个贫穷的家庭，就得学会简朴生活。
不要期待别人的改变，能让自己的心情变好
举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
>> 稳固是什么意思？一个稳固的自我，是指一个人具有非常稳定的自我价值感，不会因为外界的否认或者质疑而有所改变。
>> 稳固是什么意思？一个稳固的自我，是指一个人具有非常稳定的自我价值感，不会因为外界的否认或者质疑而有所改变。
内在情绪稳定，外化表现为多面手，不同场景下，呈现多种风格。
>> 一个稳固并且灵活的自我，就是指我们一方面有着不受外界评价影响的、稳定的自我价值感，另一方面是指：我们不会局限自我概念，能够灵活地在不同情形下，表现和发展多面的自我。
>> 一个稳固并且灵活的自我，就是指我们一方面有着不受外界评价影响的、稳定的自我价值感，另一方面是指：我们不会局限自我概念，能够灵活地在不同情形下，表现和发展多面的自我。
>> 一个有着稳固而灵活自我的人，是不会去控制别人的
你需要攒多少个赞，才能相信自己真的赞
自己本身要有非常稳定的情绪价值感、价值观。
>> 渴望被肯定是自我价值感不够高，对自己的价值不确定，所以渴望从别人那里得到确定感。
>> 渴望被肯定是自我价值感不够高，对自己的价值不确定，所以渴望从别人那里得到确定感。
>> 当我通过不断地成长，在生活中践行功课，觉察自我时，终于真正体会到了这些时，我意识到，这是唯一的真相。
你有当自由职业者的资本吗
>> 形成一个新习惯，起码需要连续坚持21天，保持下去则需要坚持100天，达到大师级别需要花掉10000小时。
>> 工作是为自己积攒资金、人脉、资源和方法论，帮助自己建立一个完善的自品牌。
Chapter 4 所谓强大，就是能管好自己的情绪
>> 延迟满足的意思是，为了追求更大的目标，获得更大的享受，或者减少更多的损失，我们可以克制自己的欲望，放弃眼前的诱惑。
>> 冷暴力，是情绪化的又一表现。比如，动不动就噘嘴、不理人、关机、拉黑、玩失踪、离家出走等。
>> 不具备延迟满足能力的人，失败是常态
成功的道路必然是孤独、凄凉，没有鲜花掌声，循环反复，一波三折，不断流动，发展，前进的，只有经历这些，才能最终“独上高楼，望尽天涯路”。
>> 一个成功者，他首先要具备的就是延迟满足能力。也就是耐得住寂寞、经得住挫折、受得住成功，能够居安思危，摒弃诱惑，坚定不移地朝着自己的目标努力。
>> 一个成功者，他首先要具备的就是延迟满足能力。也就是耐得住寂寞、经得住挫折、受得住成功，能够居安思危，摒弃诱惑，坚定不移地朝着自己的目标努力。
>> 当孤单无助来临的时候，他能够忍住，做自己该做的事情，而不是去吃喝玩乐。当挫折来临的时候，他能忍得住受伤和绝望，做自己该做的事情，而不是说一声我放弃。当他成功的时候，他能忍得住喜悦，而不会欣喜若狂，忘记了自己是谁。
心理成熟的五大标志
>> 心理成熟的五大标志
·感受情绪，不假装掩盖
·判断的独立
·决定的独立
·经济的独立
·有边界感
再糟糕的事情，也能从中找到积极的意义
>> 朋友是资源的互补
社交的本质是资源和利益的互换。
>> 人与人在交往的过程中，一定有交换原则。即我们在这段关系里都投入了一定的东西，然后能收获自己想要的东西，且投入和收获相互间基本上是平衡的。
>> 人与人在交往的过程中，一定有交换原则。即我们在这段关系里都投入了一定的东西，然后能收获自己想要的东西，且投入和收获相互间基本上是平衡的。
福祸相倚，主要是要从中获取经验或者教训。
>> 再糟糕的事情，也有积极的意义
>> 再糟糕的事情，也有积极的意义
Chapter 5 一生只能爱一个人吗
亲密是两人之间有呼应，情感能量可以流动的状态。亲密感也可以由仪式感创建。
>> 维系两性关系最重要的，是亲密感。有亲密感，两性关系自然能维持下去；没有亲密感的婚姻，通常只有两种结果，离婚和出轨。
>> 维系两性关系最重要的，是亲密感。有亲密感，两性关系自然能维持下去；没有亲密感的婚姻，通常只有两种结果，离婚和出轨。
>> 悲剧的现实是，很多婚姻都已经不再是亲密关系，只是责任关系、义务关系、亲情关系甚至利益关系。这样的关系中，只要稍有资源，不再为物质生活发愁的人，大部分都已经出轨，剩下的正在筹划离婚。
>> 亲密是两人之间有呼应，情感能量可以流动的状态。
“门当户对”真的好吗
>> 有些人受伤之后，学会了享受孤独，但是生而为人，我们内心深处，永远保持着最天然的寻求亲密的本能。
一生只和一个人发生性关系，亏不亏
>> 结婚之前，好好恋爱，勇敢尝试，做好保护，认真自省，考虑清楚，心智成熟一些再走入婚姻的神圣殿堂，才可能有更长远的安定和幸福。
被全世界看见，抵不过被一个人深深看见
还有人们对待因此而产生的情绪的态度
>> 引起人们痛苦的，并不是外界发生的事件，而是人们对事件的认知。
>> 引起人们痛苦的，并不是外界发生的事件，而是人们对事件的认知。
>> 我们终其一生，都在汲汲追寻的，就是成为Somebody，于是，我们很努力地想要在事业上、财富上、名望上取得成就，成为不可替代、万众瞩目的人。
在这个出轨的年代，婚姻有什么意义
>> 若想婚姻长久，最重要的一点就是能够尊重伴侣与自己的差异，并能在这种差异中，寻求一种方式，能够同时满足彼此的核心需要
>> 能够为对方营造一个容器，将对方不能消化的负性情绪——厌倦、恐惧、担心等，通过鼓励、安抚，使负性情绪得到转化。
>> 人类有五大需求层次，依次为：生理需求、安全感的需求、归属的需求、尊重与爱的需求以及自我实现的需求。
再亲的人，彼此也要有界限感
>> 合理的家庭界限，最根本的是家庭成员之间相互尊重，包容彼此在各自事务上独立的看法、立场和选择，不过分干涉其他家庭成员的职能范围，也不接受他人的过分干预。
>> 合理的界限是家庭成员形成良好互动模式的基本保证。
>> 有时，我们并不是很明了怎样才算是成熟有爱的回应。父母过度介入你的亲密关系时，可能觉得是在尽心尽力替你着想；你不拒绝这样的过分干预，也可能觉得是为了全家人的和睦。但是如果从实际效果来考量，你会发现，模糊的家庭界限是一条会让所有人都很辛苦、痛苦的路。
>> 爱父母，应该比他们想得更成熟、看得更长远，做出真正能让他们放心、幸福的选择。
>> 维护合理家庭界限的前提，需要我们具有相应的成熟度和独立性。
当孩子向父母表达愤怒时，最渴望听到哪三句话
大声吼叫的背后，是心中的没底气。试图用愤怒掩盖心虚。
>> 心理学研究表明，愤怒和恐惧总是相伴相生。充满力量的愤怒，伴随虚弱的恐惧，其背后隐藏的，是对爱的渴望。
>> 心理学研究表明，愤怒和恐惧总是相伴相生。充满力量的愤怒，伴随虚弱的恐惧，其背后隐藏的，是对爱的渴望。
与父母分离，让我们成为真正的英雄
>> 18——35岁，或许是孩子与父母相处最艰难的时期。
18——28岁被称为独立期，孩子认为自己能活出一片新天地，过上与父母不同的生活，实现自己独特的价值
>> 从28到35岁，多数人开始走入婚姻，面临夫妻关系、婆媳关系和亲子关系的多重挑战。此前没有得到充分成长的独立性，一次次在其他关系中重复，挑起内心的痛苦。
与父母和解，就是与自己的原生家庭和解，要明白正如你不能选择出身一样，有些东西你的父母和原生家庭也是无可奈何。
>> 在与父母和解这件事情上，原来我们真的敌不过生老病死。无论父母在我们童年时，给我们留下了多少创伤和遗憾，无论今天我们和父母的相处有多么艰难，关系越冲突，我们潜意识里越害怕失去这个人。如果没有他（她），我的爱恨情仇要指向谁？与父母和解，并不是为了别人，正是为了不要给自己留下终生遗憾。
>> 在与父母和解这件事情上，原来我们真的敌不过生老病死。无论父母在我们童年时，给我们留下了多少创伤和遗憾，无论今天我们和父母的相处有多么艰难，关系越冲突，我们潜意识里越害怕失去这个人。如果没有他（她），我的爱恨情仇要指向谁？与父母和解，并不是为了别人，正是为了不要给自己留下终生遗憾。
>> 为何旧有的模式，总会在一瞬间就发挥作用？因为感受、信念、渴望都处于潜意识中，它们是机械的、自动重复的、无意识的习惯，消耗了我们的精力，与我们真正想要的生活对抗。尽管会给我们带来短暂的快乐，但长久来看，通常是无益的。
>> 和父母待在一起，最容易感觉到的是“退行”。比如，有的人平时身体无恙，一回到父母家就生病，变成一个需要照顾的小孩；在工作场合明明成熟干练，一回家就变成急躁冲动的青少年，不成熟的情绪蠢蠢欲动。如果你与父母之间有这种模式，不要忘了自己也有成熟的状态，需要照顾不成熟情绪的不是父母，而是自己。
精彩看点
对当下生活所有的不满，都是由于怯懦改变而造成的，而由于怯懦而造成的一成不变，才是最可怕的事情。
>> 对人生所有的不满，都是你自己的怯懦造成的。
改变都有风险，但一成不变的风险更大。
不具备延迟满足能力的人，失败是常态。
缺乏界限感，你的人生就会麻烦不断。
>> 对人生所有的不满，都是你自己的怯懦造成的。
改变都有风险，但一成不变的风险更大。
不具备延迟满足能力的人，失败是常态。
缺乏界限感，你的人生就会麻烦不断。
推荐语
再多的教诲都不如去经一事。
>> 我们在什么时候最容易长本事、长智慧？是在我们遇到麻烦和挑战的时候。所以那些“不好”的人一给我们制造麻烦和障碍，折磨我们，让我们痛苦的人,其实是在帮助我们成长,唯有挑战我们的人，才能够逼出我们的智慧和能力。
>> 我们在什么时候最容易长本事、长智慧？是在我们遇到麻烦和挑战的时候。所以那些“不好”的人一给我们制造麻烦和障碍，折磨我们，让我们痛苦的人,其实是在帮助我们成长,唯有挑战我们的人，才能够逼出我们的智慧和能力。
点评
认为一般
可以用来一边做其他事情，一边听书。有些观点还是不错的，但专心致志来看文字，就有点浪费时间了。
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