七政四余
正德六年生，张瀚 工部尚书，吏部尚书。赠太子少保，谥恭懿。后六十年，隆庆五年，同八字，一行商，一义男。
九紫辰：观其八字，正官子月，庚再生之。正为财生官，且丙辛合助。而丙又有未根。是以富贵可有论。然即论子官，则时上一己伤官，有暗损之为，而子未又害。是以，尚书之大品，于此八字，颇有相左处。若谓，亥子重重，更亥中一甲，借以伏伤。且财官之法，此甲神精气足，当于灵用。子为阳始，甲为首甲，而成尚书，亦可稍解。
观其星盘，张尚书之盘，为张月立命，寒月之际，一木飞来。一阳初生，气数猛烈，更罗为天首，是以即文才又知兵。更罗计一分，气星朝命矣。有情之至，布政，尚书加焉。后六十年，则星日为命。金虽曰辅，实则清寒。更田宅土水交加之。晦欺君威。为义男，为行商。
若以八字为体，五星为用。木为灵用，尚书之盘，木正守子。木为文儒，为老儒谋国之象。木星居子，最出大儒。后六十年，则木居垣于亥，亦有妙意“苍龙驾海，而金印悬腰”。若以金为官源，丙辛合之。尚书之盘，正金居丑，为“金珠藏柜，早繁华于黄屋”。水则为官，而水居寅东，正一水东流怀济天下。后六十年，此两象皆无。其中金随其阳于艮，正是虎卧荒丘，而少脱身于白屋。加之水为荣身之本，为土所克于田。义男，行商，皆流荡以安命，“脱身”又何其应！
若以五星为体，八字为用。张尚书之盘，木正高深，而双子应动，更权阳之所，为木儒持节钺，“位极功高，列四方之正位”“名照位著，转一气之洪钧”。行商则无，反亥未拱卯，而拱起一卯，土水守之直晦本命，“绝迹灭形，终身多疾”。
果老星宗
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