原创 夏闲云 闲云醉语
（一）我的笑容是你的悦见
在石界鼎盛前期，人杰辈出，枭雄不绝，阿三阿四阿猫阿狗如雨后春笋。
一些各个领域里的顶尖人物在收获财富、地位，满足私人欲望之后，纷纷陷入了“神荒”。他们需要心灵的慰藉，需要精神的哺育，需要更为强大的力量支撑他们继续努力奋斗，于是他们不远万里奔赴一个名为“悦见”的海边小镇。
悦见小镇地处偏远，人口不多也算不得富裕，但这里的人们活得干劲满满又心满意足。他们大多因为种种原因而陷入绝境，不得不逃离原有的生活，不远万里地奔赴这里并在住上一些日子。
这里的常驻居民极少，居民暂住的时间长短不一，少则几天，多则几年，十几二十年的也有那么几个。
悦见小镇的魅力源于悦见五福院和这里的五福全。相传，悦见五福院是一个神奇的地方，这里的五福全是一个普通又神奇的人。来过悦见小镇的人则说，悦见五福院非常普通，这里的五福全非常神奇。
说起来，悦见五福院和其他民居没有任何不同——几间茅草屋，无墙无院，简朴至极。如果不是茅草屋周围千姿百态的花草树木，
根本就看不出这里是人心所向之地。尽管如此，不论是谁，当他一步一步地走近悦见五福院时，脚步都会变得越来越稳，越来越重，直到伫立不动。
离开悦见小镇的人们在回忆时常说，那几间茅草屋里面有着神奇的力量，能够安抚他们浮躁的、急躁的、痛苦的、不安的、孤独的心，让他们如沐春风、如沐幸福、如沐爱。尔后，他们大多会补充一句“那神奇的力量，来自于‘百草五福全’”。
悦见五福院的老五福全热衷种百草，配各种草药。人们见到他时，他的手里总是在摆弄草药。久而久之，人们也就习惯性地称他为百草五福全了。百草五福全身材高大，浓眉大眼，面色红润，性情温和，不大健谈。单单从容貌上看，很难猜出他有多大的年岁。
有人说百草五福全有一百多岁了，有人说百草五福全创建悦见小镇已经超过一百年了，还有人说他的父母和老五福全是同乡加邻居，年龄也相仿。
事实上，没有人知道老五福全到底有多大的年纪，叫什么名字，从哪里来，什么时候来的。
老五福全独自一人来到这里的时候，这里既没有小镇，也没有其他人。他带着好多种子来到这里，一个人和泥打草，结坯造房，开荒种地，种植百草，配方熬药。不知道他用了多久的时间，把这里建成了素朴自然又魅力十足的海边小镇。
后来，越来越多的人知道了这里，越来越多的人向往这里。无数人不顾一切地踏上征途，想要来这里感受一下传说中的神奇和美好。有人因不堪长途跋涉之苦和旅途中层出不穷的苦难折磨而半途折返，有人在旅途中忽然顿悟打开心结而胜利返回，只有极少数人最终到达这里。
人们在离开家乡奔赴这里的时候，有着各种各样的生活、各种各样的性情和各种各样的无奈。当极少数人历尽千辛万苦，甚至经历无数次生死劫之后，终于踏上这片土地，看到立在小镇引道尽头的那块刻有“悦见”两字的大石头时，已然拥有了豁达的心胸、坚强的意志和无坚不摧的决心。
这些人一路打探，一路寻找悦见五福院。当他们远远地看到悦见五福院极简的茅草屋和极奢的花草树木时，很多人忽地想不起来自己为什么要拜见百草五福全，又能和老五福全说些什么。他们甚至疑惑，这茅草屋的主人和传说中的百草五福全是不是同一个人。
传说中，这里的老五福全高大、威严、神通广大，不论来访者是身体上有顽症、心理上有缺陷还是精神上有创伤，他都一望便知，且手到病除。
几乎所有来到悦见五福院的人，都会不知不觉地放慢脚步，不知不觉地停止前行，如同雕像一样静静地伫立很久。即便先前听来过这里的人描述过悦见五福院的样子，他们依然对如同茶园一般的悦见五福院感到意外。所以，当百草五福全微笑着与前来寻他的人面对的时候，人们大多不知道说些什么好，只是一边不停地给老五福全施礼，一边喜悦而笑。
偶尔，也会有几个比较机灵的人向老五福全提问：悦见是什么意思？您为什么给这个小镇取名为悦见？您的笑容算是悦见吗？
每一次面对提问的人们，百草五福全都像第一次回答问题一样，认认真真地说：“悦是前提，是一种自然而然的状态，包括静定、喜悦、审美、感恩、不懈努力等；见是结果，是一种能力，包括发现、见到、感知和融入等。悦见是说，我们达到了悦的状态，才会拥有见的能力。给小镇取名为悦见，是希望来到这里的人们能够达到悦的状态，从而获得见的能力。我看不到自己的笑容，所以，我的笑容是你的悦见。”
（二）悦见小镇
百草五福全一个人创建悦见小镇，在自给自足和配制草药之余，又建造了更多房屋，开辟了更多田地。
不知道过了多久，陆续有人抵达这里。他们入住百草五福全建造的房屋，食用他种的粮食和蔬菜，同时开始建造新的房子，开辟新的田地。
待有人离开时，百草五福全会送他们一些配好的草药，并说明每一种药对应的病症，如何煎药、如何服用以及注意事项等。
那个时候，悦见小镇上没有货币流通，没有买卖。人们把自己吃不完的粮食送到公共粮仓，把吃不完的蔬菜晒干并送进菜仓，供需要的人取用。
粮仓和菜仓就建在悦见五福院不远的地方，紧挨着粮仓的地方还有一个营养仓和一个日常用品仓。营养仓里，存放着人们在山上捡来的山鸡蛋、野鸭蛋等，也有野果或野果干等比较有营养的食物，专供体弱多病者取用。日常用品仓里则存放着人们带不走或不想带走的日常用品，如果谁有需要便可以到这里自取。
来到这里的人大多是遭遇了各种各样的麻烦，或走投无路或一无所有或生不如死，他们经历了千难万险才来到这里，很容易喜欢上这里并爱上这里自给自足、自由自在又紧张劳作的生活。他们整日劳作，身体比较疲乏，但是他们心理之轻松、精神之愉悦是前所未有的，所以他们吃得满足、睡得香甜，劳作有力。
不知道又是多少年过去了。随着奔向悦见小镇的人越来越多，一个新的产业链逐渐形成。比如，沿途比较险峻的路段上出现了收人头费的“关卡”。许多地方还多出了一些人造的险境，你付了一定的费用就可以有惊无险地通过关卡、险境。否则要么半途而废，要么九死一生。比如，在猛兽出没较频繁的地段，出现了避险驿站。你付了一定的费用就可以在驿站过夜，这就减少了成为猛兽腹中餐的可能。还有更厉害的，只要你能支付足够的银子，便会有人护你一路周全，在让你享受到各种刺激之后，将你平平安安地送到悦见小镇。
为了满足口舌之欲，有人花银子请人上山去捕猎山鸡野鸟、捣毁它们的窝、掏出它们的蛋。他们甚至雇人捕猎较大的山兽，并因此导致成群的山兽涌进小镇攻击人们。为了小镇的安全，为了来到小镇的人们能够吃上丰盛的美食，一步一步的，养殖业诞生了，易物交易诞生了，货币开始流通，“市场”逐渐成熟起来。各大家族纷纷来这里占领地盘，各种商号林立……
似乎是不知不觉中，又似乎是众望所归，悦见小镇变成了繁华的度假式小镇。
有达官贵人携带女眷前来度假，有富贵人家的大小姐带着丫环佣人前来度假，有人拐带穷人家的女子前来做交易。有人开始建造高门大院，有人做起了商行，有人为争夺女人而大打出手，有人为了生意而争得你死我活。
粮仓、菜仓、营养仓、日常用品仓早已形同虚设，普通民居的门楣上挂起了各大家族的门牌，房前屋后的田地也成为他们的私家场所。
如此一来，对于富有的人来说，悦见小镇之行不过是一场充满期待的冒险式旅行，穷人则比先前更加难以到达这里。即便偶尔也有幸运的穷人到达这里，但他们举步维艰，只能靠出卖苦力勉强为生。有些人做了大半辈子的苦力也没能攒够回家的路费。
编辑：飞墨
图片：闲云
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