1有效的反馈，是我们在这个世界上生存下去的支点。
2在这个过程中，我们最常犯的一个问题是什么呢？就是：我们太过于聚焦了，常常会无限放大这个目标，误以为，我们的生活里，只有「它」这么一个东西。它就是我们生存价值和意义的唯一寄托。
3生存本身是没有意义的，它导致了无序。
为了让无序变成有序，我们需要锚定于某个目标。
4这种锚定依靠切实的即时反馈而存在，被我们感知到。
但一切系统必然存在波动和意外，所以一定有某些时刻，这种反馈会丢失。
一旦反馈丢失了，这种失控感就会被我们的「特写效应」放大，从而将我们抛回存在的荒谬原野。
而这种无-得-失的落差，会对我们造成更强烈的冲击，令我们产生沮丧、无望、焦虑、压力……
5当你把一切希望都寄托于某个事物上面时，它一丝一毫的微小波动，对你来说就是巨大的冲击。
6但是，如果你退一步，让镜头囊括更多的对象，让自己看到更大的视野，你也许会发现：
原来世界这么大。在我所认知的边界之外，还有这么多我可以去关注，可以去「锚定」的东西。
7千万不要忘了：并没有哪一条法则，规定你一定要走某一条路。路，是我们用来摆脱生存荒谬感、确认价值感的工具。它是依附于我们而存在的，而不是我们依附于它而存在。
8世俗的成功当然不坏，但它并不是幸福的唯一来源，它也绝不能消除痛苦。如同叔本华所说：生活是由一个又一个的欲望构成的。我们在追逐欲望的过程中会痛苦，满足了欲望会空虚，产生新的欲望，又会进入这个循环……就像一个钟摆。欲望不息，钟摆不停。
9我们之所以会把世俗的成功当成唯一的指向和目标，只是因为我们都没有经历过那个层级的痛苦和空虚而已。
10你把意义感和价值感，锚定在越多的对象上面，分摊到每一个对象上面的负担就越小。同样，任何一个对象出现波动，对你造成的冲击也就越低 —— 你总是能从其他对象上面获得反馈和能量，用来抵抗失控、重新获得掌控。
11从这个角度来说，世俗的成功，所能带给我们的，也不过就是更多一点的选择而已 —— 这当然是好的，但绝不是唯一。
12过度地追逐某一个目标，陷入「特写效应」，还会造成一个后果，就是过分关注「未来」而非「现在」。
13实际上，幸福来自于什么呢？很多时候并非来自未来，而是来自于现在。
14德国哲学家海德格尔则认为：我们总是过着不真实的生活，沉浸在日常琐事、家长里短之中。唯有当我们从中摆脱出来，拒绝社会强加给我们的共同幻想时，我们才会看到生活的真实面貌。这种真实面貌显露于自我意识高度过剩的情境下，也正是它导致了焦虑。
15一个最简单的例子就是心流。当你聚精会神处理某件感兴趣、又有一定挑战性的任务时，就会进入心流状态。在这种状态下，你的自我意识跟手头的任务是高度耦合的 —— 它就像一张网，跟你的自我意识互相交融、纠缠，融为一体。
所以，为什么说心流总是伴随着满足感和幸福感？就是因为：心流可以消除自我意识过剩，让我们感受到足够的充实感和控制感，从而从这种焦虑和荒谬感之中摆脱出来。
这也是我多次强调「去创造，而非消费」的原因：心流只会出现在创造的过程中。
像写一篇文章，拍一个视频，做一桌菜，设计一张海报……无论你在做的是什么，只要它满足「足够感兴趣」和「适当的难度」，你都可以从中体会到这种高度沉浸、思维高度激发、充满即时反馈的成就感。
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