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【肖欢娅团】团集会之———土豆印刷

【肖欢娅团】团集会之———土豆印刷

作者: 余鸿韬 | 来源:发表于2019-03-25 16:19 被阅读0次

    提到印刷,我们首先要了解文字的产生,小伙伴们知道文字是怎样产生的吗?

    文字是记录语言的符号,是人类步入文明时代的一个重要标志。有了文字,语言不再受时间和空间的限制。

      文字产生的过程:“结绳记事”、“刻木记事”一象形文字一甲骨文一大箓(也称金文、钟鼎文)一秦代的小篆一汉代的隶书一魏晋南北朝、唐、末、元、明、清的楷、行、草书一简化字。

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    中国最早的文字是从“结绳记事”、“刻木记事”开始的。人们把需要记忆的事情,按着不同的情节,在绳子上结成不同大小和形状扣结。事大绳结大,事小绳结小。刻木,就是在木板、竹片、石上刻下不同长短的宽窄的条痕,留作记忆的凭证,以便日历査考。随着结绳记事和刻木记事进一步发展和完善,出现了画图记事。亦即把与周围环境有密切关联的动、植物和各种物体的实际形状,作为符号刻画在石木或穴壁上,用以记事。这些画图就是文字的原始形状。画图记事方便了记忆,但仍无法明白无误地传达信息,经过个相当长的习惯、修改、约定、规范的演进过程,产生了以字像物形为特征的文字ー一象形文字。

      中国汉字在象形文字的基础上,经历了简化、统一的演进过程,加进了大量的以依从声音、附会含义为造字准则的形声字和会意字,逐渐形成了今天流行的系统、规范的汉字体系。

      几千年来,汉字构造的原则基本上没有什么变化,只是字体的变化比较大。最古的汉字字体是甲骨文,即用尖石在龟甲或兽骨上刻出的象形文字,年代约在般商。稍后是周代,以至春秋、战国时代的大篆(也称金文、钟鼎文),秦代的小篆,汉代的隶书,魏晋南北朝、唐末、元、明、清的楷、行、草书,直至今天的简化字。

  印章,在初期只作为信凭之用,通常刻的是姓名与官衔,印章的使用方法就是以印章薩墨。在纸张发明之前,印章多是凹入的反写阴文,盖在信函的封泥土成为凸起的正写阳文,起一种标记的作用;纸张发明以后,流行的是凸起的反写阳文的印章,印在纸上得到的是白底黑字的正写文字。印章的使用,创造了从反写文字得到正写文字的复制方法;这种复制技术,已经孕育了駐版印刷的维形,为印刷术的发明在技术上解决了一个关键的问题,加快了印刷术发明的近程。从印刷技术角度来看,印章相当于印版,盖印即是印刷,而刊刻印章,则属制版。

      拓印是一种把碑刻上面的文字图样印下来的简单方法。春秋以前,在石碑上镌刻文字,民间已广为流传。

      印刷术的发明,有利于节约用于印刷的人力、物力、财力;方便编排和修改;大大提高印刷效率;有利于版本的统一;有利于文化的传播与留存,有利于知识与技术的推广。

      了解了这么多,下面开始我们今天的主题———土豆印刷。活动开始前,红领巾义工团仪式当然是不可少的。比起上一次的团集会,今天好像进步了不少。

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    接下来团长带我们跳了《冰原漂移舞》。音乐响起,我们像一个个音符跳跃在广场之上:往前两步,喜得的表情。后退两步,喜得的表情。往左跨,我漂移,往右跨,再漂移,~~~

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    太开心了!

    接下来就是重头戏土豆印刷了,团长先为我们讲解了注意事项并示范怎么刻字,大家认真倾听,记录要点。

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      轮到我们操作了,大家早已跃跃欲试了。看团长操作的时候,刀子和土豆都很听她使唤,轻轻松松就刻好了一个字,我们还以为很好操作呢?可是到我们手上,却发现不是那么一回事儿?

        想要刻好一个字,必须得知道这个字反着怎么写?并且在下刀前要判断好一下字的位置。我们想了一个办法,先用笔在正面用力写上要刻的字,然后把纸反过来,这个字的反体就知道怎么刻了。

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  大家都专注以待,检验成果的时候到了,请欣赏我们的作品,是不是很棒呢?

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    时间过得好快,又到分享环节了

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    通过今天的团集会,我们清楚地认识到印刷术的发明给我们带来的各种好处。我们要珍惜并合理利用现在所拥有的一切资源,杜绝浪费!

       

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