诚者成也

故诚者，始于实，终于成，体用皆具，本末一贯者也。明有始终，行有初成、明于未明，始也；既明而不惑，终也。

“诚”是一个过程，有始终；“诚”兼体用者，体是“中”，中通过诚而表现出来。“明”也是一个过程，从不懂到懂，并不被迷惑。诚明其实都是一样，但却有先后，诚明是圣之途，从内到外；明城是愚之途，从外到内。

从外到内是什么？是你经历了很多，并且用心去想了，而最后选择了最适合你的。像谈恋爱，像选工作，我们说经历很重要，因为经历了才知道坑在哪，才会有对比，有选择。昨天写日记想到说自己想要过什么样的生活，其实是想过一种很酷的生活。什么会是一种很酷的生活呢，在我看来，玩极限运动的是，纹身师是，到处旅行的是，跳街舞的是，鼓手是。而我也去学架子鼓，到处旅行，想学街舞，一直想去纹身。然而现实生活是，我有着一点也不酷的工作，这个占据了大量时间的事情并不能给我带来快感。矛盾是，这是稳定的生活，而我所有觉得酷的事情其实都是挺动荡的，都不可能给你带来什么稳定的收入。而这一矛盾让我放不下稳定的工作，因为其他的折腾来的东西不能为我带来足够的钱来支撑我的生活，放不了手，于是也抓不住更多，就活着很别扭。我的当务之急是什么？让副业收入超过主业收入。那我又想用我喜欢的酷一点的方式来做到，那有什么呢，我觉得德州扑克也许是可以的，所以我最近就迷上德州扑克了~我是个矛盾体，一方面长的一点也不酷帅，另一面我就是想要一种酷帅的生活，那他也许是不稳定的，但一定足够能支撑我的生活。我也不知道什么时候能实现我想要的这种生活。

明之为明，非请识也，非知觉也，非感忆也，盖始于格物，中于省察，成于致知，知至而后谓之明也。

我上面想的是知觉吧，是感忆吧，有点傻傻分不清楚。虽然觉得格了一点，但也许也在第一层停留着。或许我再去想就能知道这背后的原因，可能只是叛逆的一直没过去那个劲。或许只是一种补偿心理，得不到于是就想要，得到的不珍惜。是不是很多事情一直往下分析的话终会找到一个原因，把这个因掐掉了，就万事大吉了？若是如此，也是件吃力却讨好的事情。现在开始慢慢明白，每个人的路是不同的，你成不了A，你成不了B，成不了第二个XXX，你应该找到你自己，然后成为你自己。所以那个真正的自己在哪呢？还要在顺应世俗规则的前提下。直面惨烈的现实矛盾吧。看什么时候可以真正的与这个世界握手言和。