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书籍和电影都是感受世界的方式

书籍和电影都是感受世界的方式

作者: 糖果悠唐 | 来源:发表于2024-09-12 11:17 被阅读0次

    “我诊治过很多抑郁症患者,他们都有一个共同的特征,那就是意志力和忍耐力极强。对此,大家可能感到意外。精神力量越强的人,患抑郁症的风险越高。

    这个特征意味着头脑的控制力极强,它会强制性地向内心和身体下达命令,完全忽略二者的“投诉”和“反抗”,头脑建立的“独裁统治”坚不可摧。

    长期被压迫的内心和身体,对头脑的“独裁统治”忍无可忍,决定全面“罢工”,完全不回应头脑下达的所有指令,此时人就会陷入抑郁状态。

    受到控制的内心和身体被迫长期保持不合理的状态,这份不合理在超过一定程度后,就会引发自残和暴食的冲动。睡不着这种状态可以理解成头脑向内心和身体发出快速睡着的命令,而内心和身体出于反抗拒绝睡觉,于是它们与头脑呈现出对立状态。”

    很多时候,我们的认知和真实的世界有可能背道而驰。

    人们常说,抑郁症是因为患者太脆弱,其实不是,按照《抑郁的力量》这本书的介绍,“抑郁症患者,意志力和忍耐力极强。”

    其实也对,如果意志力和忍耐力不强,没办法在不喜欢的环境、不喜欢的人事物上耗那么久,直到把自己逼成抑郁。

    我以前常常觉得,未来的生活会越来越好。当时,同学跟我说:“未来的生活可能越来越糟。”

    对呀,我凭什么认为未来就一定是光明的,一定是美好的?

    就像我凭什么认为女性到了未来,会拥有更多与男性平等的权力?

    未来也可能是另一种景象,比如《使女的故事》,比如《狂暴的麦克斯》,也许未来女性最重要的还是生育价值。

    人们总是喜欢想当然,选择相信自己愿意相信的事情。很多故事以此为基础开始创作。

    昨天看了日本电影《未闻花名》,仁太、面码、雪集、安鸣、鹤子、波波儿时就是好伙伴,童年的某一天,6人在森林玩耍时,面码意外身亡,剩下的几个孩子因为这件事情渐行渐远。

    孩子们慢慢长大了,上了高中,仁太忽然在家里看到了长大后的面码魂魄,为了实现面码的愿望,5个人重新聚在了一起,也在重聚的过程中慢慢释怀了彼此心中的伤痛。

    原来,活着的5个人,都为了面码的离去自责、懊悔,只是没有了再道歉的机会。

    安鸣自责为什么那天要当着朋友们的面质问仁太的心意。

    仁太隐瞒了喜欢面码的事实,当着朋友的面恼羞成怒愤而离开。

    雪集在面码寻找仁太的过程中表白,认为自己让面码更加为难。

    鹤子后悔在众人逼迫仁太坦诚心意的时候没有出面阻止。

    波波在山坡上眼睁睁地看着面码被水流冲走无能为力挽救。

    每一个人都认为面码怨恨自己,每一个人都期望那一天能够重来。

    可面码从来没有怨恨过,她喜欢仁太,她珍惜身边的每一个朋友。

    终究是个悲伤的故事,就算众人实现了面码的心愿,面码注定还是得离开。

    “已知花意,未见其花,已见其花,未闻花名,再见其花,落泪千溟,未闻花名,但识花香,已知花名,花已不在。未闻花名,但识花香,再遇花时,泪已千行。我知花意,花不知我。爱其芬芳,闻其花名。回头忆我,我心故我。”

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