行程已经过半，我们今天将探访的是在卡帕多奇亚地区最重头的探访点——格雷梅露天博物馆。格雷梅的意思是“让你看不到”，如果来卡帕多西亚旅游只能去一个景点，那一定就是格雷梅露天博物馆了。第一次参观露天博物馆，令人叫绝。同样是喀斯特地貌，但却和云贵地区有着截然不同的风景。而且在这里不仅能饱览自然风光，还可以看到很多遗迹和古老的壁画，是自然和人文兼具的景点，真的不能错过！
在土耳其素有怪石堡之称的卡帕多奇亚遍布着各式各样的怪石，而这片地方除了“月球地貌”般的自然景观，真正令人感叹的是在这里密布着大大小小许多的教堂，而当你看到它们的时候，恐怕会打碎你脑海中的“哥特式的尖顶林立、彩色马赛克的玻璃窗”等等，正好相反，一切和你想像的不一样，正如洞穴酒店在这里的盛名，“洞穴教堂”同样的令人叫绝。可能只有这里能感觉的纯粹的信仰是什么。
格雷梅露天博物集中了众多的岩窟教堂，尽管入口并不显眼而且丑陋不堪，但这里的教堂内仍保留那些年代久远而装饰精美的壁画，尽管有些已经斑驳模糊，人物和故事都需要尽力去分辨，但少数还保留着当年艳丽的颜色、完整的形象；这些壁画有一些画法简单率性，显然和欧洲教堂里那些名家大师的鸿篇巨作有区别，它们有可能是出自某位乡间画师之手，甚至是某位初通绘画的教徒的业余作品。但我们更能从中看出宗教艺术粗砺质感的顽强张力，以及带着一些烟火气息的生活实感。这里完全由侵蚀造成的奇景，格莱美流域及其周围地区的岩凿避难所，为拜占庭艺术在反圣像崇拜后期提供了独特证据。
洞穴教堂的壁画都是用石灰涂在墙体上，趁着石灰潮湿，在上面用调好的颜料作画，内容大多讲述圣经故事。可惜在“破坏圣像运动”中，这些壁画遭受了空前的浩劫，有的全部被毁，有的将人物的脸部刮去，使这些壁画成了残酷历史的见证。
教堂结构是在岩洞中凿出经典的十字拱形和圆顶造型，教堂内仍保留精美的壁画。后人为了便于区分，根据每座教堂壁画的内容及特点分别进行了命名。为了便于游客浏览，基本上每处教堂门前都立有石碑简要介绍教堂历史和布局。有几个具代表性的岩窟教堂，值得你放慢脚步，欣赏色彩斑斓的宗教壁画。
黑暗教堂
到了格莱美露天博物馆，如果不去赫赫有名的“黑暗教堂”，那你便错过了一半的风景。“黑暗教堂”因为没有一扇窗户、光线昏暗而得名，这也成了里面壁画保存完好的主要原因。这里的壁画色彩和谐明丽、人物生动形象，精美绝伦，是格莱美露天博物馆宗教壁画的代表作。穹顶上绘有耶稣的肖像，俯视众生，它的周围，是《圣经》抄写者和众位圣人的头像以及全身画像。穹顶的其他部位及墙壁上，则分别描绘了“玛利亚受胎及施洗”、 “最后的晚餐”等一系列《圣经》故事。这些绘画表现出高超的构图布局能力和人物绘画写实技巧，连表情都清晰可辨，栩栩如生地显示出人物的内心世界，几乎是在阅读一部图画版的《圣经》。
苹果教堂
苹果教堂名字由来一方面可能来自于长在附近的苹果树，另一方面可能是人们对于第三个圆顶上大天使加百利手中拿着的圆球的误解，当地人觉得它很像苹果，所以取这个名字。其实它不是苹果，而是代表地球。
神蛇教堂
神蛇教堂是十一世纪左右的教堂，描绘的是圣乔治击退蛇的场景，可以想象居住在岩洞中的基督徒们也许遭遇过蛇的袭击，故绘此壁画以祈祷平安。
圣巴塞尔礼拜堂
为纪念在开塞利出生的圣巴塞尔而建，是卡帕多西亚最重要的圣教徒之一。礼拜堂地面上有金属网格，下面掩盖的洞是礼拜堂的建筑师和捐赠者的墓穴。小盒子里装的，是不太富裕的人的骨灰。正厅左边的墙上挂着圣巴塞尔的画像，右边挂着马耳他十字架，旁边圣乔治和圣西奥多正在斩杀象征异教的龙。教堂半圆形的后殿右边，圣母玛利亚抱着小耶稣，耶稣头上的光环里有十字架。
露天博物馆并不大，但一个一个“洞穴”教堂逛下来，也需要小半天的时间。壁画中圣经故事占的比重最大，一幅连着一幅。由于文化的不同，我们虽然都晓得《圣经》大概是讲了些什么故事，但并非人人对细节都清楚了解，因而在欣赏时，会或多或少带着一丝疑惑。建议大家参观前最好能有时间多做一些准备。
文字 / 出自爱思客博物（原创文章 转载请注明作者及出处）
图片 / 出自山鬼、夜带刀
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