相信大家在这次疫情发生期间感受颇多，其中有一件事，是关于日本给我国捐赠物资的事宜。捐赠了，我们表示感谢就好，但奇就奇在他们在捐赠的同时附了几句话，瞬间在中国各个网络平台刷屏。“山川异域，风月同天”、“青山一道同云雨、明月何曾是两乡”等几句诗句，显示出了何等的气魄，何等的大国风范。但这些词汇，归根究底是出自于中国的古文化，所以许多国人开始嘲笑自己和其他同胞生活的浅薄，忘了老祖宗留下的传家宝！
后来在日本出现危机时，中国同样捐赠了物资，并附上“投我以木桃，报之以琼瑶”的诗句，滴水之恩当涌泉相报的博大情怀、你来我往的中国人情礼节、共同友好的心愿就一下子展现在世人的面前！
今天我要说的话题就从这里开始了。这句古诗大家并不陌生，是诗经中的一个名篇，作者不详。但诗经是谁编辑整理的呢？是我们中国古代的第一圣人~孔子！后人评价他在编辑时，采用了弃其糟粕，取其精华的手法，为后人留下了许多深刻的道理，和脍炙人口的经典！
过年期间我同与十位朋友一起购买了孔子相关的书籍进行阅读，我一开始建议了钱穆先生的《孔子》，但不巧的是，这本书里讲孔子时所用的语言依旧生涩难懂，无法继续学习。于是一些朋友选择了网络查阅，一些朋友去听书，而我则重新购买了一本林语堂的书《孔子的智慧》，由此，我们的读书之路虽曲折而漫长，却学的十分扎实！
通过阅读，我了解到，孔子是一个十分讲究礼法的人，他认为礼就是人间的规矩，人们只有照着规矩来，才能共同达成一个上贤下效、君臣和睦的大同世界，人人过的幸福而知足！
看的出，孔子是一个理想化人物，他去了许多国家，想要实施他的以礼治国的抱负，但走到哪里都有小人阻碍，使他理想不能实现。孔子对那些国君彻底失望了，但他又不愿抱憾终身，于是转而开始了自己的教学生涯，门下弟子3000，未成为弟子的人却受过他点拨的也有一票人！
孔子之所以在当时名气很大，有两个原因，一个是他博学多识，谁提出问题都难不住他，第二个便是他遵循自己的原则，不为权势所屈，不为利益所惑，是一个正直的人！这两个特点在当时的年代集中在同一个人身上，是十分的难能可贵的，正如大家常说的，他是一个千年才出的圣人！
或许有些人会觉得他矫情，食物有一点异味就不吃，座位不合适就坚决不坐，不易相处！但我们是否想过，有多少人在自己的人生旅途中，放弃了自己的一些好的做法，而来迁就他人，最终泯于众人！我们不该拿自己的出发点来看待孔子，而应该在理解时对自己的要求再高一些！
我一直很佩服孔子的地方，在于他读书很刻苦。他在读《易》这本书的时候很勤奋，以至于把编书简的绳子都弄断了3次，哪怕就不说孔子，我们就放眼看看身边的一些优秀的人物，就想用一句话来形容我想表达的意思了“比我聪明的人还在熬夜学习，我又怎么好意思不去努力呢”？
最后，我来说说孔子一直在强调的礼。我们能理解他站在封建时代说出的这些话，每个阶层的人都要遵守礼法的制约，社会秩序就不会乱。他当时看到的，是尧舜禹和周天子的德行让人民得到了照顾，所以他其实是希望用道德来管束人们的思想和行为，从而形成天下大治。但我说过，他的想法太理想化，不是所有人都能达到他的要求，不然我们的社会就不会实行法治了！尽管我们现代的人觉得君为臣纲、夫为妻纲、三从四德是封建时代用来禁锢人们思想的话语，但这些话发展到现在，不应该是尊老爱幼、溯本思源、团结友爱、相敬如宾、服从大局吗？
孔子想要推行的礼，或许与基督的宗教相似，但他提倡的礼，并非是注重形式，而是要通过形式让人们牢牢记住这些应有的道理。如若中国没有出现孔子这样的人物去总结，去发扬，中国的传统美德又从哪里传承而来，恐怕只会让现在的文化失了底气！
孔子是儒家思想的代表人物，但我们的国家是一个多元思想综合的国家，道家、法家、佛家，甚至许多民族的思想已经互相融合渗透，我们不能独说我们传承的就是儒家文化，但它的思想却也在我们的生活中根深蒂固，与我们每个人不可分割，只是孔子说的厚重，而我们做的浅薄罢了，千年的历史变迁，让我们流失了许多思想性的东西！
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