中学时期，我们就在物理课上学到了能量守恒定律。
它表述为：能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到其它物体，而能量的总量保持不变。
所以情感是守恒的（毕竟感情是一种能量）。
当某一个人失恋的时候，他似乎不爱曾经的恋人了，但对自己也不怎么好，整天浑浑噩噩，这时候，感情是否处于不守恒状态了呢？
并非如此。
既然他还在乎曾经的这段关系，感情就仍然存在。
当我们爱上了别人的时候，对自己的爱就会相应地减少一部分。
这就是得到爱的前提——付出。
其实古人早就明白了这个道理。
《国语·晋语四》：“将有请于人，必先有入焉。欲人之爱己也，必先爱人；欲人之从己也，必先从之。无德于人，而求用于人，罪也。”
某天和一个朋友谈钱花到了哪里去的问题。
而我选择了爱自己，所以选择做自己喜欢的事——去旅游，四处走走，记录的生活大部分也都是自己的。
梁永安教授的爱情课里有一句话：“爱情不完全属于信仰，爱情也属于日常。”
按照感情守恒定律，爱不会消失，只会转移。
所以不需要担心得不到爱，永远有爱，只不过可能不会一直是同一个人给予的。
有付出才能有收获，但应该有一个度。
《孔雀东南飞》讲述了一个悲伤的故事：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。
这首长篇叙事诗是用来控诉封建礼教的残酷无情的。
如今我们都歌颂夫妻双方的坚贞不屈，可又有哪一位母亲希望自己的儿女得到一个这样的结果呢？
当今社会为爱自我伤害的案例依然有很多，这种现象就是过度付出。
亦舒在《我的前半生》中有言：“自爱，沉稳，而后爱人。”
如果把爱情比喻为一幢高楼，那么给自己留一点爱就是打地基。
一旦把打地基的材料全都用来把楼盖得越来越高，楼就塌了。
德国家庭治疗大师认为一种和谐的关系，接受和付出应该是一种动态的平衡，一方付出另一方接受。
这时，接受者就会感觉到爱和快乐，也会产生内疚的心理，这种内疚会指引一个人反过来做付出者。
并且付出的比接受的多一些，这样两人关系会在一个不断的流动中。
但这种付出和接受应该一直被调整在某个范围之内。
如果付出太多，平衡就会被打破，接受者的内疚心理会对其产生极大的压力，促使其逃离这段感情。
王小波说：我只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话就像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样，你说，和我好么。
这就是平衡关系。
适度付出最好的状态就是，我对你的爱，和对我自己的爱是相当的。
我没有爱你胜过爱我自己，也不需要你爱我胜过爱你自己。
因此，希望每一个男孩女孩，从来都没有放弃过爱自己。
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