今天已是来运城国际学校的第四天了，也慢慢地和老师们熟识起来。今天中午吃饭时和教音乐的曹老师还说起禹州，她摇摇头说不知道。许昌你知道吧？噢，许昌呀，那是曹操的老家吗？是呀，我们就是来自河南许昌，著名的魏都，有时间来许昌看看曹丞相府。看来，以后出省了就要说我们是许昌人啦！
――前言
城市文化和传承
这两天吃过早饭就在七年级听老师们讲晨诵，晨诵内容是魏晋诗歌。可能因为前段时间我和我们孩子刚学过《世说新语》吧，对这个时期的人物、故事别有深情。魏晋乱世，却是一个思想的繁荣时期，这个时期人们的思想格局，对生死有一种新的认识，涌现出一批批文人志士。曹家三父子作为“建安文化”的代表人物，再加上曹操在政治舞台的成就，先走进曹操的诗歌就显得理所当然了。昨天我和七年级孩子学习了《薤露行》，今天又学习了《蒿里行》，两首诗歌讲述的都是曹操面对朝野的动荡，四起的战火，生灵涂炭的忧伤。读着曹操的诗行，这个有着雄才伟略的政治家，纵横文坛的文学家的形象一点一点清晰起来。此时的他忧国忧民，诗歌慷慨悲凉，一代枭雄的责任、豪迈尽显于诗词之中。
城市文化和传承
这些内容的学习让我想起几年前，许昌教育部门每年都有一个面对中小学生的征文活动――曹魏风，许昌行之类的。让小学生感悟三国时的风貌，许昌作为三国时魏都的风貌，曹操当年的风貌。可两千年前的故事和人物靠感悟怎能行？孩子们怎能写？老师从何指导？我们的小升初考试和中招考试不考这些内容呀，中小学老师也不教这些内容呀，中小学教材中涉及到曹操的内容很有限呀。老师和孩子对曹操的了解都是来自《三国演义》的影视或书籍，小说中的曹操阴险狡诈，心胸狭窄，多疑多变，挟天子以令诸侯，这样一个“反面”人物让孩子如何下笔？盲目中，文章是慌乱的，内容就变成了歌功颂德式的热爱家乡类的主题，附上孩子临摹出的曹操的画像。匆匆交差，然后这个任务就以任务的形式终结了。就这样，孩子们错失了一次认识三国历史，认识曹操的好机会，老师们错失了一次了解魏晋文化的好机会。
城市文化和传承
城市文化和传承
现在想来，当时教育部门组织这样的活动用意是好的，传承许昌这座历史古城的文化，可采用的方式是不是太突兀、太单一了呢？没有《三国志》的学习，没有《后汉书》做积淀，没有对魏晋时代的文化的了解，即使生活在许昌这座城市，它依然只是一座城市，在孩子们的眼中、心里，它和其他所有的城市一样，只是一个繁华的都市，没有历史的凝重。而曹操，也只能是一个名字，而不是一个鲜活的生命，不是一段沉甸甸的历史，也不会是“建安风骨”这个文化符号。一座城市的文化传承，靠一篇篇征文是不能完成的。这段历史的漠视，不能不说是一种遗憾，是许昌人的一种遗憾，是许昌文化的一种缺失。
城市文化和传承
城市文化和传承
还好，有孩子很幸运的拾起这段历史，尽管他们不是许昌的孩子，他们来自全国各地，坐在运城国际学校的教室里；还好，有这样一批兢兢业业拾起历史的可敬的老师们，尽管他们此刻只是将这串珠花赠予运城国际的孩子们；还好，有了这些前面引路之人，我们教育界的真正的教育者一定会踏辙而往，给孩子一双真实看到历史的眼睛，让整个中国的孩子都能如运城国际的孩子那样，在明亮的教室里，重温中国曾有的风起云涌，在那一段段历史中学会以辩证的思维看待问题，学会真正实用的语文；还好，我们幸运至极，正走在这条路上，禹州的孩子也正走在这条路上……
城市文化和传承
城市文化和传承
一座城市有一座城市的历史，一座城市有一座城市的文化，让城市文化成为一种符号，让孩子提起自己家乡的历史都能娓娓道来，并活出符合这座城市的精气神来，这才是传承！
城市文化和传承
网友评论