从这里，我们就会发现作为一个勇士来说，每一个行为都会有它的代价和乐趣，我们在这生命的三个不同的层次上面，对于小伙伴们来讲，这三位一体的三个层面上，其实就可以看出我们自身的生命的一个成熟度进化的程度了。
在初级阶段我们会选择快乐至上，在第二阶段我们会选择价值和意义最大化，在第三个层面，它会更加在意的是你在当下的存在状态，你是如何存在的，而不是你赢了多少件事情，做了多少件事情。
所以，当一个非常成熟的生命能够理解到，我们在每一个当下，可以做出自己任何的一个选择和行动。
而每一个你的行为都有它背后的代价和乐趣，而如果你要成为一个生命的勇士的话，那么你就要为自己的所有的行为去负责。
米尔曼在苏格拉底的指导下，他慢慢的就接受到，原来人无完人，他开始学习如何承认自己的局限性，承认自己有一些事情做不到，没有关系，接受当下，接受每一刹那的结果都是ok的。
这个时候苏格拉底教导他，他说你永远不会是最好的，但是同样你永远也不会比谁更差。
其实我们每一个生命都是来自同一个无线源头，就像一片大海当中你是一朵小浪花，它也是一朵小浪花。
没有一朵浪花需要去比拼比隔壁的浪花变得更高，更强，更美。
而是你理解到生命一直都是在生生不息的运动当中，你就是另一个我，而我就是另一个你。所以没有更好，只是不同。
所以当我们理解说不再需要向外追逐，不再需要和他人比较和竞争，不需要在竞争当中让自己一定要取胜，一定要获得优越感，一定要比拼赢过谁谁谁。
而是你知道它每一个人的存在本身就已经是无限的价值，你是独一无二的，每一个人的存在都是独一无二的天赋，没有更好，只是不同。
你不会，你永远不会是那最好的，你也永远不会比谁更差，因为我们每一个人都是具备自己独一无二的天赋才华。
米尔曼在这个过程里，他开始去承认自己的局限性，他有勇气去面对真实的自我，接受自己的不完美，甚至接受自己的残缺，接受自己在当下一刻就只能做到这样了，这个结果就只是如此了。
他开始学会了接受，学会了臣服。
他作为一个体操运动员，他遭遇了一场意外，导致他没有办法去参与比赛，遭受了滑铁卢挫折。
这个时候苏格拉底告诉他，你遭遇的意外，意外本身也是对你一种训练。
生命就是不断的选择，你可以在这个时候怨天尤人，抱怨命运对我如此的不公，抱怨为什么生命这么的困难，为什么没有更大的机会。
这个时候，每一个来到你眼前的故事，无非是生命给你提供了再一次选择的机会，你依然可以借这个当下，借这个事件再一次选择，再一次决定你是谁，你要成为一个怎样的人。
如何活出理想的我，如何活出你最高的潜力，如何彰显和表达出造物主无限的可能性。
每一个刹那，生命无非就是丢给你一些机会，让你再一次可以去选择，我是谁，我要成为谁，我相信的我是谁？我要成为怎样的一个人，我可以怎么做，怎么回应。
生命最重要的不是说你发生了什么样的事件或外在的情境是什么？更重要的是你的内在，你如何定义这个事情以及你如何回应，如何看待你带着怎样的心态，带着什么样的态度，带着什么样的视角来回应眼前的故事，这是最重要的。
在这个时候，你可以选择做一个受害者，你可以选择做任何人，问题在于你所选择的这个自我定义是否已经彰显和表达出你内在关于自我那个最高的设想？是否这样回应你真正的把你的最高的理想的我是表达了出来。
如果没有，你可否问问自己在当下这一刻，我如何回应，能够把我内在最高的理想的自我，通过我的行动把它表达出来，把我心目当中的理想我是彰显出来。
我怎么想，怎么说，怎么做才能把我内在关于自我最高的想象最高的观念把他行动活出来。
在这个时候，米尔曼开始训练，这个很重要的一个课题叫做接受，接受你无法控制的事实。
因为他是一个体操运动员，苏格就问他，如果你试着，再也不去想参加奥运会的事情，如果你压根儿就上不了赛场，如果你根本上了赛场，也出现了一堆你无法控制的状况和局面，你根本连金牌也拿不到，如果参赛也不可能了，金牌也不可能了，你会怎么想？你能接受吗？
米尔曼在这个训练当中，他开始训练接受这个生命的功课，他开始接受自己无法控制的事实，看看在局面失控的时候，在情况达不到预期的时候，在结果发生意料之外的时候，在生命碰到很多的问题卡点和障碍的时候，我看看命运要把我带到哪里？我看看下一集将会发生什么？我看看这个事情大不了最坏的情况会怎样？我看看我会以什么样的积极乐观的心态来度过别人看来非常困难的生命的情境？
最终在这样的训练下，米尔曼是心平气和走向了战场，完成了他的勇士之旅。
从今天起，让我们来接受生命中的不完美，学会平静的接受现实，学会对自己说一声，顺其自然，学会臣服，当下其实你没那么睿智，这个时候苏格在跟米尔曼讲智慧和知识的区别在于什么啊？
智慧就是亲身的实践，知识是装载在大脑当中的外来的这些信息和资讯。
我们把外在的很多的信息资讯装载在头脑当中，就形成了你的一个知识大数据库。但是智慧是你在知行合一的践行当中活学活用，把它去应用出来。
所以智慧是唯一的美，无知是唯一的恶，其他的东西都无关紧要，所以哪里有什么样的善恶，成败，好坏，对错，所谓的善良和邪恶，生命的根本其实是因为无知。
当我们去看到有一个人做了一个名为恶的定义为恶的一个事情的时候，其实根本上是因为这个生命它已经落入了无知的一个阶段，他对自己为什么要这样做？为什么要这样选择？甚至这样的选择伤害了对方，他自己可能是在无知，无意识和无名的状态当中，他的内在可能早已千疮百孔，或者是内在也有着来自原生家庭带给内在小孩的伤痛。
所以无知才是唯一的恶，而唯一的美是因为当你开始从沉睡和无名的状态里开始醒来清醒的活。
一旦你开始把人生变得有意识，变得有觉知，能够过好自己的一生，清醒的活，这便是智慧。
所以智慧是那唯一的美，无知是唯一的恶，其他的东西是无关紧要的，而光知识还不够，只有头脑当中装载了知识，知识在头脑当中。所以，苏格拉底说知识没有心，生命必须采取正确的行动，透过行动，我们才让知识活过来，才变成了智慧。
你知道头脑里的知识，却不采取行动，你不是勇士。所以米尔曼就被震惊到了。
因为他头脑里知道很多的知识，知道很多的大道理，知道很多的概念，但是却没有真正的在行动里把它亲身实践出来。
这个时候，苏格拉底就告诉他，要让你头脑当中所装载的知识活过来，你不仅要知道，而且要做到，你不仅要知道，而且要采取行动。
这个时候行动成功，行动才让你真正的变成了勇士。
苏格拉底对勇士的定位是什么呢？他说勇士采取行动，而傻瓜，只是做反应就好了。傻瓜只要在无知无意识当中不断的去起反应就可以了，所以没有开始或结束，只有行动，只有过程，所以结果是无关紧要的，更重要的是你现在要采取结采取行动。并且放下对结果的执着，沉入到过程当中。
所以行动成功，投入过程去成功，只有行动，只有过程，那么生命所需要的不仅仅是知识而已，还需要热烈的情感和源源不断的能量，生命必须采取正确的行动，才能够让知识活过来。
秘密的价值不在于你所知道的事情，而在于你所做的事情，我们观察身边的每一个人也是这样，如果你要看一个朋友，他到底是一个怎样的人，你不要去听他说了什么，而去看他做了什么，所以最重要的不是你说了什么，不是你知道的东西有多少，而是在于你实打实的真正知行和一，亲身去践行的，活出来的智慧到底有多少，所以，我们无需去看对方怎么说，我们只需要看对方是怎么做的，怎么践行的。
如果你想要选择改变现状，如果你现在选择了改变现状未来，你就可以去改变，你可以改变未来。
所以你做什么都无法改变过去的种种，而未来的种种又永远不会完全的如你所愿，你是否能够接受事实，最大接受如此所示，从来没有过去的勇士，也不会有未来的勇士，勇士活在当下，活在这里。
那么只需要知道实时实地的应对力道即可，在行动当中去成功，在落地中去实践，并不是一种盲干，也不是说一味的埋头去努力，去抓取，去拼命去奋斗就好。
而是你要知道在什么时间，什么地点，用对你的力道，既要有这样的一个死磕的精神，但是又要有一股巧劲儿，然后我们需要从头脑当中去抛开杂念，因为这些杂念会让你无法关注真正关键的事情。
所以这部书籍，其实它在引领着我们去打开自我探索之门，并且踏上与自我和解的旅程。
在书中，他也谈论到了我们内在有很多的欲望，你的欲望和基础的需求是不一样的，欲望的是永无止境的，无穷无尽的，越来越多的欲望。
但是我们应对生活，你真正的需求其实是比较的有限的，比如我们过好这一天，我们过好自己的日子，我们过好一日三餐，我们有基础的生活保障，其实这样的东西叫生活的需求。
需求其实是很简单的，但是我们的内在却依然会升起无穷无性的这些欲望，怎么样可以让自己管理好自己的欲望，然后把无穷无尽的，无限的这份欲望能够还原成应对生活，我们真正所需要的能，满足的这样的需求。
所以，开始清心寡欲的去管理自己的欲望，去减少我们的欲望，然后只需要满足的是应对生活的一些基本的这些需求，所以欲望的是永无止境的。
如果我们沿着欲望的绳索不断的往前追逐的话，我们注定会受苦，你如果得不到自己想要的东西，你会受苦，或者你得到自己不想要的，你也会受苦。
如果你得到的刚好是你要的，你还是会受苦，因为你无法永远占有他，永远拥有持有他，所以世间的最珍贵的不是得不到和你失去。
世间最珍贵的是现在你能够把握的幸福。于是，米尔曼开始去管理好自己的生活，他开始变得自律，开始清心寡欲，开始去缩减掉一些不必要有的欲望，你会发现当你满脑子想要有这个，想要有那个，对吧？
马上双十二又要到了，我们脑海当中的欲望又会让你再一次面临挑战，有很多你想要买的东西，以及你添加到购物车里的这些东西，你都可以多问自己一遍，这个欲望真的是必要的吗？我做的这个消费，这个决策真的是有必要的吗？这是我的生活真正必要的东西？
当你多问了这一句话来自我筛查，这样，你就可以过滤掉很多不必要的无穷无尽的欲望，而只剩下非常清晰的，非常必要的这些需求，然后是必要的需求你才买啊。
这个时候，他开始掌管自己的生活了，他开始改变生活的习性，改变自己的作息和规律。
在书中，也提到房间，房间代表着一个人的精神面貌，如果屋子很邋遢，人就会过得很将就。
如果你住着一个屋子是很有格调的，非常整洁的，非常舒服的，那么人就会相对是比较高配的。
因为这部书它有被拍成好莱坞的电影，我们在今天的分享里面也会引入一些在电影当中的对白来帮助大家去理解这本书的精神。
在这里，你就会发现为什么一个主人的调性是什么样的？如果你想要了解一个人，你可以了解他身边的宠物，如果你想知道一个人的个性特质是什么样的，你去他的家里看一看就会知道，如果一个人说他非常的成功，非常的有能力日子过得怎么怎么厉害，不需要多讲，你只需要去他的家里看一看，就会知道他真正的状态是什么样子。
如果你来到一个人的家中，整个家的管理是非常的邋里邋遢的，或者整个家里去看就觉得很不舒服。
那么，你的外在是什么样就代表你的内在是什么样，如果你想要知道一个人的频率，他现在此刻所存在的频率是什么样啊？它的内在状态是什么样？你只需要去看他身边的伴侣是什么样，你只需要看他和伴侣的关系实际上是什么样，你再去看他和他的父母跟孩子的关系实际是什么样？
我跟他人的关系无非是和自我关系的折射，浓缩和投影而已
如果你再要了解一个人怎么样，那你去他的公司走一趟，看看他身边密切打交道的他身边的三个人。是什么样子？你就会知道他现在实际上他的内在状态会是什么样。
所以如在其内，如在其外，如在其内，如在其外。
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