瑶祖故里入口
瑶人出世歌
身处南国多年，我到过广州的白云山、惠州的罗浮山、东莞的观音山和深圳的梧桐山，给我的印象是山岭俊秀、婀娜多姿，讨人喜爱。虽然其中不乏有险峻的山峰，但与我故乡的药姑山相比，总觉得少了点亲切和粗犷的感觉，因此我更偏爱故乡的药姑山。
药姑山，又名龙窖山，为幕阜山余脉，跨湘鄂两省，毗邻临湘、通城、崇阳和赤壁四县，方圆两百多平方公里，由七峰、十岭、十一座山组成。一座座雄伟的山峰，横亘在天边，大气磅礴，郁郁葱葱，云雾缭绕，山水相映，仿如人间仙境。
我的故乡就在药姑山脚下，一个叫山咀的村子。走出家门，抬头就可以望见不远处的山峰。阴雨时刻，整座山隐没在云雾里，天地相接，蔚为壮观。待到雨霁天晴，云蒸霞蔚，碧绿色的山峰直入眼帘，久看之下，仿佛看见三位药姑仙子站在云端，双手合十为民祈福。
风景秀美的药姑山，不仅因生长百药闻名于世，而且有关其来历的美好传说，在民间广为流传。
历史上，药姑山有江南“天然药库”之称。明代杰出的医药学家李时珍，多次到药姑山采集药物标本，他为编写《本草纲目》，足迹踏遍药姑山，曾云“药姑山上百草全，只缺甘草与黄连”。他曾在此研究蕲蛇，写成《蕲蛇传》。至今还流传着李时珍在此山采药的许多趣闻轶事。传说八仙之一的吕洞宾，也曾多次按落云头，迷恋山中秀美的风景。
药姑山的名称由来，和医药紧密关联。相传许多年前，从竹屋李家来此结庵居住的李氏三姐妹，喝山泉，食野果，箬叶遮身，故此山又名箬姑山。当时有一种叫“打摆子”的疟疾在当地流行，李氏三姐妹上山采遍百药，反复配方，亲口尝试药效，找到了“有病治病、无病防灾”的药剂，挨家挨户送到当地百姓家中，分文不取，使人们免遭疾病的困苦。百姓对李氏三姐妹感激不尽，把他们视为下凡的神仙，在家中设立牌位，每日烧香膜拜。三姐妹的善行，感动了上天，王母娘娘把她们升天成仙，封为司药女神，专司人间百草，此山就此称药姑山，山上至今还存有三姐妹升天成仙的遗址三仙坛。
在革命战争年代，药姑山曾是湘鄂红军医院的所在地。1932年，红军十六师师长徐彦刚、团长赵琪带领农民赤卫队，在该山区同国民党十九师浴血奋战，在该山大港冲、栗树坡建立红军医院，后秘密迁至楠竹沟。那时医药设备十分落后，在极其艰苦的环境下，我红军医务人员利用该山得天独厚的天然条件，千方百计抢救了一批批红军指战员和地方干部群众，为新中国的诞生做出了不可磨灭的贡献。星移斗转，沧海桑田。进入到二十世纪八十年代，有眼光的企业家看准山上的金刚藤药材，办起了制药厂，如今已经发展成为闻名全国的大型现代化中药制药企业。
药姑山的山山水水，与我们乡村血脉相连，一方水土养育了一方人。
少年时期，我曾跟随父亲到药姑山上砍柴，沿着东冲水库往内冲进发，多次到达雷公岩、三仙坛和大风塝。饿了，摘山茶苞和野猕猴桃吃；渴了，掬一捧山泉水，凉透了心田；累了，倒在绿荫底下，美美的打个盹，精神倍增；伤到手脚了，随便抓一把草药敷在伤口，立刻可以止血止痛。多美好的药姑山啊！郁郁苍苍的森林里，百鸟争鸣；密密麻麻的竹林里，山风阵阵；深不可测的老龙潭，瀑布声声；山背面，传来悠远的火车汽笛声。所有这一切，叫人终生难忘！多少回，梦里重回故里，登上药姑山顶，感受山风烈烈、松涛阵阵。猛然间失足，掉入老龙潭里，恍然惊醒，心中怅然许久。
药姑山的泉水，顺着山势流下，主要汇聚到山脚的东冲水库，成了库区几万人的生命之水，起着发电、灌溉及饮用的巨大作用。每到“双抢”农忙时节，因供水紧张，“抢水”就成了库区几个生产队的主要任务。虽然大队明文规定每个生产队按照分配的时段来供水，但总有一些调皮的队员，深更半夜趁别人打瞌睡时堵住别人的水口，让更多的水流到自家沟里。一旦被发现，两个队守夜的社员就缠斗在一起，拉拉扯扯之后，一起倒在冰凉的水渠中，最后都不亦乐乎的大笑起来，湿漉漉的爬起来握手言和，互相谦让放水，夏夜的蛙鸣声都为之喝彩。
有了山泉水，就可以浇庄稼和菜地了。菜地那些萎缩的菜苗和瓜藤，如同吮吸到大地的乳汁一样，昂起头来茁壮成长。有一天，我看到堂哥蹲在自家菜地边，用小刀把一个小冬瓜切开一个口子，然后把从爹爹那里偷来的一颗酒曲塞进去，按原样盖上切掉的部分。我拍了一下堂哥的后背，小声说：
“细哥，你在干什么呢？”
“我在熬酒呀。上次看爹爹把酒曲放到盛满米饭的木桶里，不久就放出酒来了，我想用冬瓜试试。”堂哥望着我，一脸认真的说:
“老弟，你要保密，不能告诉其他人。”
“好，一言为定。”我伸出手指，和堂哥拉钩约定。
一个多月后，我和堂哥摘取那个冬瓜，来到屋后的竹林里，切开冬瓜，一股酒香味扑面而来，尝尝有种奇怪的味道，效果不理想，于是随手丢在竹林深处。由于我从小受爹爹影响，也能喝点小酒，突然脑海里灵光一闪，拍着身边的竹竿，问堂哥：
“如果我们把老爹爹喝的谷酒灌进这个竹筒里，不知道是什么滋味呢？”
“那我们就试试看。”堂哥说干就干，我们分头行动。堂哥从家里带来钻头，我舀来一碗谷酒。我们一起在一根细小的楠竹上面钻了个孔，用注射器废弃的针管，将谷酒引流到竹筒里，灌满后，用面团堵住竹孔，再用粽叶绑在孔上，一来防止酒精外溢，二来做标记。几个月后，我去砍根楠竹做钓鱼竿，突然想到灌酒的事情，于是叫来堂哥品尝竹筒酒。开孔的那一刻，一股醇厚的酒香味弥漫在竹林里，我用吸管吸了一口酒，芬香浓郁，醇和甘爽，味道美妙极了。堂哥也接着吸了两口，喝完赞不绝口。直到后来市面上出现了一些竹筒酒，我才知道我们当时的行为或许给了行业一定的启示吧。现在我们故乡开发的隽州篁竹酒，依托药姑山及周边楠竹资源，必将成为市面上万众瞩目的一款好酒。
千百年来，瑶族一直在寻找自己的精神家园--千家峒。而药姑山即为瑶族发祥地之一，至今其主峰南麓大风塝一带还遗留有大量石寨、石洞、石井、石台和石墓葬等一百多处瑶族原始石群文化遗址。
2001年，中国瑶学会近百名专家学者聚集药姑山，经过严格考证，结合地方史志，最终确认了它是瑶族历史上早期的千家峒，是湖北唯一的瑶族先民聚集落地的地方，是全球三百万瑶族同胞的精神家园。
历史赋予药姑山圣山的使命，时代谱写龙窖山辉煌的乐章。我们当地政府正在打造“瑶祖故里”这张名片，弘扬民族文化，发展地方经济，造福子孙后代。
今年国庆节，我开车回老家看望年迈的父母。从县城到乡镇，清一色新修的柏油公路。快到大坪集市时，只见公路两旁全部是古色古香的民居，墙体洁白，屋顶雕梁画栋，好一片整齐美观的建筑！目前建设的美丽乡村，让我大开眼界，颠覆了我两年前的认知。那时虽有水泥路，却是坑坑洼洼的，路又窄，两车双向并行都很困难。如今公路已经全部翻修加宽了，房子也全部装修翻新，现在农村的日子跟过去不可同日而语，集体奔小康。就连我久居南方大都市的人，回来都没有一点违和感。
既然回了老家，就不免去一趟瑶祖故里--瑶族村，开车几分钟就到了。
“张打铁，李打铁，打到张家门前落大雪......”循着热情奔放的歌声，我来到瑶族村遥望千年广场。瑶池岸边广场，两只巨大的牛角拔地而起，中间的石座上竖着一面大铜鼓，非常震撼的画面。一支穿着瑶族盛装的队伍正在表演“拍打舞”，整齐的动作，铿锵的音乐声，仿佛正在召唤世界各地的瑶人回归故里，来感受故土翻天覆地的变化；也仿佛正在召唤隽州外出的游子回归家乡，来感受家乡日新月异的蜕变。
巍巍药姑，瑶祖故里；遥望千年，只为等你！
忘不了瑶池里面的千倾碧波，忘不了牛角铜鼓的长空演绎；忘不了精准扶贫的干群协作，忘不了美丽乡村的浪漫故事；忘不了隽州风土的千古奇谈，忘不了鄂南明珠的今昔变迁。我诉不尽对出生地的思念，我道不完对药姑山的依恋！
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