冬至有迎阳贺新的传统。据《太平览》载：汉代“冬至始，人主与群臣左右乐五日，天下之众，亦家家从乐五日，以日至之礼”。
此外，崔定《四民月令》也到冬至“进酒尊长，及修渴刺贺君、师、铑，如正日”，这也反映出从国家到社会終至拜贺之举。
魏晋则沿袭了汉代的礼，如《宋书》载：“魏晋则冬至日受万国百官称贺，因小会。其仪亚于岁旦。”冬至是亚岁，朝贺礼仪略次于元旦，贺冬至当时是重要的事情。
王肃在家训中说：“贺冬至，言日至冬至而始长，故欢喜。”南朝不行冬至朝贺，而隋则继承了魏晋以来传统。据《隋书》载:“冬至，文物充庭，皇帝出西房，即御座，皇太子先人贺，然后是群官拜贺。”
此后唐代也有冬至朝贺之礼，并成为国家的重要典制，还给官员七天假日，可见唐朝政府对冬至的重视程度。
北宋冬至的拜贺之风更为盛行。据《东京梦华录》记载，冬至在京师最受人重视，即使是最贫穷的人，到冬至这天也要更易新衣，备办饮食，亲祀先祖。政府还允许民间赌博，庆贺往来一如年节。
南宋杭州的冬至节也为士庶所重，馈送礼仪及举杯相庆，祭享宗烟，加于常节。但这时的冬至休假缩短为五天，同于汉朝。而元代的冬至，也“士庶人家并行贺礼，馈遗填道”。
到了明清时代，冬至作为大如年的节日，其交贺活动更是比比皆是。各种地方志中记载了各地拜贺礼俗，但此时的交贺活动只限于士大夫，民间的百姓则更注重祭祖。
今日冬至，冬至节快乐！
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