跨越时间与空间，心灵和肉体，用定势的思维去看待任何人和事，都将被证明是错误的。
文│张希明
《后会无期》中有句话是这样说的：“听了那么多大道理，依然过不好这一生。”乍听起来很有道理，也符合那些特立独行和标新立异者的煞有介事般的个性。
了解韩寒和他作品的人，都能知道他这句话是说给谁听的。在他饱受争议的十多年里，教他做人的人难以计数。那些在校园里慨叹他不读书的师长，社会里小有成绩（或者说也就是有个糊口的工作），踮起脚来，捻着手指教别人做人的画面，时常能够看到。再后来，突然有一群人质疑他的作品是“代笔”，在无法证实也无法证伪的前提下，韩寒又多背了一个“罪名”。
围绕在韩寒周围的争论，因果逻辑其实也都很简单。作为个性叛逆的代表人物，他一直是一个现象级存在。从多门功课不及格的辍学生，到中国最畅销作家，成绩最好的赛车手，票房最高的导演……当然，这些荣誉后面加上“之一”就更贴切一些。
韩寒似乎没有理由不具有优越感，用他自己的话说就是“曾经吹过的牛都实现了”。小人物逆袭的巅峰也不过如此。对于那些喜欢给韩寒讲大道理的人们，的确是各种“打脸”。
我所知道的一个评论家前些年一直批判韩寒，近几年才略微和缓。观之生活，估计是被现实遭遇给绊了个跟斗。其实他儿子和韩寒同龄，走出大学校门之后在老子的关照下找了好几份工作，有知名报社的，也有出版社的，最终都辞掉了。原因是怕苦。该评论家以师者的名义去指点江山，最后发现自己的儿子竟没“望子成龙”，那杆批判之笔也就笑渐不闻声渐悄了。
出来混，喜欢打人脸就时刻要准备着被打脸。批判者的面孔杂糅着心理失衡和落差的批判，仿佛让人回到了众口铄金积毁销骨的年代，令新人们恐惧。
年轻一代往往最反感教别人做人的人，在尚未成熟的心灵中，总是喜欢自行其是。如果不出现大的差池，长辈与师者的话总是当做耳旁风的。这不是一个时代的事儿，叛逆是从属于青春期这段年龄的典型特征，几无变化的可能。但走过青春期的长者、学者们，却都开始做着违反自然生长的规律，做着与个性为忤的事儿。
比如王蒙要教刘翔获奖时要再谦逊一点，陆天明批评邓超的电影太三俗，对于这些站着说话的观点，网友那有一致的反馈：关你什么事儿？
成年人的傲慢与偏见，是难以被年轻人用道理说服的。所以，那就只能等待客观的时间去评说了。
回头来看，那些年轻时标榜“特立独行的猪”，大多数都难以逆转时间所赋予的沧桑感，老气横秋地给新一代灌输他们的经验主义。桑田沧海，周而复始，莫不如是。这是永远不可调和的矛盾，作为青年人，没谁有时间听谆谆者侃侃而谈那些过时的世界观：“即使正确，我不在乎。”
乐观一些，也可以看看那些转变。比如，韩寒和那些他骂过的高晓松现在都成了朋友。不止如此，还共同地去做一些事儿。
没有什么是时间改变不了的，不信就等等看。老一辈无产阶级文学家、评论家和学者们，何不坐下来喝杯茶，看看青年一代是不是有你们担忧的那么垮掉无望。看看不圆滑不世故，能不能在社会这座大熔炉中找到自己的存在。有些事情是欲速则不达的，在象牙塔里做做学问不是挺好的嘛！
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