01“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”周举聚餐喝酒返回家中身亡，周举的妻儿向法院提起诉讼，要求一起参加聚餐的11个同桌承担侵权责任。近日，海口市中级人民法院审结原告万梅等诉被告王仁等生命权纠纷案，终审驳回万梅等的诉讼请求。海口市美兰区人民法院经审理认为，原告主张11名被告在聚餐中轮流向周举敬酒并劝酒，导致其在回家后因饮酒过多陷入昏迷继而诱发冠心病急性发作而死亡，但周举及其妻子万梅均没有向聚餐组织者王仁及其他被告明示周举患有心脏疾病不宜饮酒，而且原告也没有举出证据证明甚至也没有陈述出王仁等被告如何超出合理限度地向周举敬酒并劝酒，因此，11名被告在组织、参加聚餐活动中并不存在侵权行为，原告主张被告承担民事侵权赔偿责任，于法无据，不予支持。
本案承办法官庭后表示，亲戚朋友聚餐中相互敬酒、劝酒属平常的酒桌饮酒行为，只要不超出合理限度都具有合理性，每个饮酒者都应对自己的生命安全负有最高的注意义务。同时，聚会饮酒属社交自由空间，法律干预应适当谨慎，共同饮酒人安全注意义务的程度应以一般人的普通注意为限，在一般人的可预见范围内。本案中，承办法官准确把握因果关系、安全注意义务的判断，依法认定共同饮酒人之间是否具有过错，较好地平衡了社会交往与风险控制的双重需求，树立了“适度饮酒”“相互照顾”的社会导向，有助于形成积极向上的社会风气。
02写作最“金贵”两个品质：真实。虽然写的不好，但是当下某一种感触、某一个想法，不管它们是什么，只要触动了自己，就不会顾虑外界的阻碍，直接写出来。勇气。带着初生牛犊不怕虎的精神，什么都敢写。不管自己的理解对还是错，不管它会不会暴露自己的无知，不管别人是否喜欢，都敢表达出来。
思想的种子自发出嫩芽，或许只是孤零零的一句话，让它躺在粗糙的文章中，它还是孤零零的一条知识点，挂在空荡荡的大脑里。或许也不理解它，只是下意识地想到了它。就像看到了晨雾中的一朵花。虽然它朦胧不清，但是我被它吸引了，就要把它写出来。把它写下的过程就是培育它的过程，然后这颗小芽就在脑袋里往上长了一些。下一次当真实面对内心时，当有勇气把它写出来时，它又长大了一些。在一篇又一篇的文章里，它分了叉，长了叶，越来越大，枝繁茂盛。
03追求完美，是一种自恋，更是一种自卑。自恋是对自己一种幻想中的完美倾向；而自卑，是惧怕自己不够完 美，因而被人轻视，或怕受到伤害。这其实是一种性格缺陷。
04.读书必须在寒窗前，坐冷板凳。读书也是穷而后工的。文化生活和物质生活一样，大富大贵，说穿了，意思并不大。山林高卧，一卷在手，只要惠风和畅，没有雷阵雨，那滋味倒是不错的。
05.“弱者易怒如虎，强者平静如水。”表面用疯狂展示了自己的“不好惹”，实际暴露的，不过是自己被情绪随意摆弄的无能。发泄是本能，控制是本事。
拿破仑：“能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。”
野马和吸血蝙蝠的故事。非洲热带草原上，生活着健壮的野马和吸血的蝙蝠。利用自己灵敏的优势，蝙蝠把野马变成了自己的食物。就像蚊子会吸食其他动物的血一样。蝙蝠的吸食量，对野马来说也微不足道。但野马最后还是死了。几只蝙蝠，杀不死一匹野马。野马死因，是它的暴怒和狂奔。当蝙蝠不停围绕野马袭击时，野马不堪其扰，发了疯一样到处狂奔、横冲直撞。被吸血的伤口，原本不大，却在折腾中不断流血。最终，野马在精疲力尽中死去。
叩响情绪的板机，对准别人时，也亲手射杀了自己。枪响之后，都是输家。
“弱者选择复仇，强者选择原谅，智者选择忽略。”“成年了，要学会控制自己的情绪，温柔说话。如果吼叫可以解决问题的话，驴将统治世界。”
06.宋朝诗人黄山谷：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”
人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。质言之，做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。相反，对于不是读者的人来说，凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在，他们不去享用和占有这笔宝贵的财富，一个人唯有在成了读者以后才会知道，这是多么巨大的损失。
07.文字的本质是表达感知，传递感知的，是用来表达思想的，文采只是表面修饰。文采并没有那么重要，重要的是逻辑思考能力。
08.我觉得文学首先必须是语言的艺术。诗歌可以锤炼我们的语言，无论你将来从事什么样文体的写作，以诗为练笔的切入点，你就是找到了语言的金钥匙，或者说拿到了文学的无敌盾牌，无往而不胜，我觉得一定要重视语言。——迟子建
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