为人父母，就是生命的一场修行

为人父母，就是生命的一场修行。

只要成为了父母，不管孩子是蹒跚学步，还是成家立业，都会为孩子担心和焦虑。

幼儿时，父母担心孩子说话晚，走路迟；孩子开始上学了，又担心他们成绩差，生活习惯不好；等孩子进入青春期阶段，发现孩子不喜欢和自己交流，父母也倍感焦虑；等孩子上大学或者毕业，又担心孩子的工作和婚姻问题。

总之，对父母来说总有操不完的心，而在众多情绪中，父母的焦虑情绪也一直伴随左右。

父母之所以会产生焦虑，主要的原因是把孩子当成了自己人生寄托的一部分。

而容易焦虑的这类父母大多不够自信，甚至有些自卑，所以对孩子寄予了更高的期望，希望孩子能够优秀，出人头地，以此来弥补自己不够成功的人生。

问题是孩子优秀与否，父母未必可以掌控，即使严格要求，小时候成绩优异，长大后可能也会变得平凡，甚至还会出现其他问题。

就拿一个朋友家孩子的情况举例，父母从小对他要求严格，每次考试必须是第一名，必须考一百分。孩子也习惯了这种要求，很勤奋，成绩特别优秀，小学毕业被重点初中特招。

但在一次期末考试时，只拿了全班第二名，在家捶胸顿足，嚎啕大哭，为此心情低落了好几天。

至此，父母才知道严格要求未必是为了孩子着想，以前焦虑孩子的成绩，现在更焦虑他的心理素质。

针对教育孩子过程中不自觉产生的焦虑心理，教育家们提出了三点建议。

第一，家长要明白孩子是一个独立的个体。把孩子当成独立的个体，就像对待邻居一样，邻居习惯不好，可以善意的提醒，如果不听，也只能接受而不能强求。邻居有困难，你可以去帮助，但如果他不需要，你也不能强人所难。

总之，孩子作为一个独立的个体，父母教育他的前提是尊重。

第二，家长要相信孩子都会比家长优秀。都说青出于蓝而胜于蓝，从长远来看，孩子比家长优秀，符合社会发展的规律。

我们看父母那一辈，感觉他们已经跟不上时代了，也能发现他们有很多不好的习惯；那若干年后，孩子可能也会觉得我们跟不上时代了。所以，既然知道以后的他们肯定比我们优秀，那就不用过分担心他们现在的不足。

放手，也是爱

除了以上两点，还有最后一点，就是家长要知道：经历一些磨难和痛苦，对孩子成长并非坏事。

生活并非一帆风顺，这是我们每个人都知道的道理。

但父母总希望把最好的给孩子，把可能的困难和危险都替他解决掉。只要孩子提出的要求，也都尽量地去满足。如果孩子在学校受了委屈，可能第一时间就去学校理论；如果孩子和同学发生争吵，又要给孩子讨个说法等等。

实际上，在这样的家庭环境长大的孩子，很难在心理上变得成熟，因为，背后有父母撑腰，自己就可以为所欲为。

这对孩子而言，是无微不至的爱，还是过分地代劳呢？

孩子是独立的个体，会有自己的人生和交际圈，在他的成长过程中，需要他自己去经历和体会，也许一路走来会经历委屈、痛苦，但这才是真实的人生。

很多人都觉得现在的孩子心理脆弱，容易玻璃心，殊不知正是父母的权权代劳，抹杀了孩子经历磨难的机会。

因此，在教育孩子时的修行记得一点：学会放手，才是对孩子的尊重与爱。

因上努力  果上随缘

明白了以上三个道理后，更重要的是落实到日常，做到“口说心行。”

在养育孩子的过程中，父母最重要的是陪伴和引导，就像种一棵树，父母能做的就是浇水施肥，看管好它。至于这棵树最后能长多高，如何长，长成什么样子？每棵树都会有它自己的选择，旁人无法干涉。

每个人都是独立的个体，都有自己要经历的痛苦，也会获得属于他的幸福。换言之，人生所经历的路，都是必经之路，即使前路坎坷，也得自己前行。

因此，父母只能因上努力，果上随缘。

关于子女与父母的关系，黎巴嫩诗人纪伯伦在这首《论孩子》里写得很透彻：

你们的孩子，都不是你们的孩子，

乃是“生命”为自己所渴望的儿女。　　

他们是借你们而来，却不是从你们而来，

他们虽和你们同在，却不属于你们。

你们可以给他们以爱，却不可以给他们以思想。

因为他们有自己的思想。

你们可以荫庇他们的身体，却不能荫蔽他们的灵魂。

因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。

你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。

因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。

你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。

那射者在无穷之间看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远的射了出来。

让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。

因为他爱那飞出的箭，也爱那静止的弓。

看完《论孩子》这首诗，对教育孩子方面，你是否有了新的感悟呢？