读别人的书总是能够瞬间惊觉别人思维的不同，因为这都反映在选词遣句上面。
半夜睡不着，随手拿起简媜的书来读。
“这地方枫林甚老，千年百代没人动它，吃了秋霜，一片红海。造化真是弄人，美的都是不能吃的，难怪村童少妇都土瘦。造化 真是戏人，美景总是布局在险崖上，仿佛绝美里头蕴含一道千古不改的宿命，必须以身相殉。
大江南北半生，酷雪、暴雨、烫沙都在衣上了，倒是没尝过鬼风扼喉的滋味，我一条命漂泊在外，既无乡可归，也无饭说团圆，早是个活着的孤魂野鬼。行到此处，既然鬼风中有红枫。我焉有不去会合的道理。”
短短两段话，竟然带给我多处惊喜。
我平时只会说枫林“红”。哪里会想出枫林“老”这个“老”字！再文绉绉一点会想到“霜天红叶，枫林尽染”，到此就已经觉得很不错了呀，你看，拟人的修辞都用上了。可简媜一个简单的“老”充分的渲染出枫林颜色之酡红醉人到快要残败凋谢的极致。“红”只是眼前的静止状态，而“老”蕴含着由绿变红、由红至凋的过程动态。
我至多会想到霜“染”枫叶，绝不会想到是枫叶“吃”了霜。主客体一颠倒，韵味更浓了。原来秋霜如酒，枫叶吃了之后，自然而然就醉成了如此美艳的红色。让远行到此的客人焉能不一眼也醉，流连忘返？
而人是不能去吃这霜和红枫叶的。美不是物质，它无法填饱躯体。尽管它可以满足精神需求。但是，当三餐难以为继，谁有暇去欣赏美？所以物质需求比精神需要更加基础，只有物质需求到位了，精神需求才能更好地被激发。
但人其实是可以有选择的。既然这个地方的美可以满足精神需求，那么在今天的扶贫工作当中，我们就可以把这个美传扬开去，让更多的人到这里来满足精神需求，然后我们就可以收获物质，从而满足自己致富的需求。
无限风光在险峰，欲见险峰先登山。要想收获必先给予啊。这应该是大自然的平衡法则吧。平原处的风光早已经被太多的人收获了。
“酷雪、暴雨、烫沙”，这每一样是否都暗喻着艰难困苦的人生处境呢？对于一个以经历为主要需求的人来讲。这世间万事万物，他都想去亲触亲碰，亲见亲味。
我只会想到人和风景是一场“大遇合”，“遇合”这个词多少有些被动。所遇不一定是所求。它包含有“不尽人意”也包含着“喜出望外”。但人家简媜选的词是“会合”。“会合”明显是双向奔赴，是有灵魂的两者彼此寻求，奔向对方。
看看，这就是老作者和新手的区别。行家一出手，便知有没有。遣字造句，这个最基本的功力上，我还差得远呢。
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