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是非对错,善恶好坏为什么会发生?

是非对错,善恶好坏为什么会发生?

作者: 妙转菩提 | 来源:发表于2020-10-24 14:24 被阅读0次

    宝拉(以下简称P) : 是非对错,善恶好坏的评判为什么会发生?

    拉马虚(以下简称R): 基本核心,宝拉,注意我正讲述的核心要点,承蒙上帝(整体的秩序)的意向驱动---“没有任何一个人是做者”----一旦这个认知能够接受和承认,随之对任何人的“是非评判”也就立刻不再有任何疑问。

    对评判你自己,评判其他任何人的问题,都不会有任何疑问。基于这一点,就只有安宁平和。你看,平和安宁并非是被获得的。安宁平和早就在那儿,只是被持续不断的概念化,符号化的观念想法所覆盖遮蔽,是非评判,指责怪罪。

    从早到晚一直持续的都是什么?

    概念化的想法,客体符号标签化的想法,他正做正确的,好的事情,她正做卑鄙的不好的事情。就是这些使得一个人丧失了早就在那儿的安宁平和。所以这不是一个【获得】平和安宁的问题,而只是一个【丢弃】的问题,丢弃某些东西,就可以引领去---感受到那早已存在的平和安宁。

    这是一个令人震惊的,令人诧异的事实,就这么一个极其简单的观念吗?难道一个人用了一生的努力去修炼去苦苦追寻的真相,就是这样一个“至简”的观念吗?----我不是做者?---除非上帝(整体秩序)的意向,否则任何事都不可能发生----就这样一个观念就带来平和安宁。你将被运行-你将被做-你将被完成。

    P: 你谈及的是“对立分别智”和“成所做智”。那么“是非评判”,来自于“分别智”了?

    R: “分别智”就是在 ego 中的个体做者感,那个“自由意志的个体做者观念”。

    P: 那么它同样来自于上帝,或者宇宙整体秩序?

    R: 个体自我意识 ego,它本身是被上帝或者说本源所封装出来的。为什么你要猜想,宝拉,你为什么猜测上帝封装构造了个体自我意识 ego, 使得每个人都有个体自我意识,来让他们悲惨不幸和不安?你认为上帝构造封装个体自我 ego 是为什么?

    P: 启用这个体自我意识 ego,使得人类在这个世界里的展现表达成为可能,保证人类在这个世界里的显现?

    R:不!因为对于发生的“现象表现形式”来说,个体自我意识 ego 并不是必须的。现象发生了,只是基于那能量的潜在趋势自身自发的激活了。静止不动的意识已经转化为活动的状态。已经呈现的现象表现形式以及现象表现形式的功能运转,都同样是一个自激活化的能量,或者活化的“意识觉知”所展现的事件。

    个体自我意识 ego 被上帝构造封装出来,只是因为,没有个体自我意识 ego,作为我们已知的生命和生活就不可能发生。印度教所说的摩耶 MAYA,发生的生命活动,就好像一部电影,如同一个梦境,除非有“人群网络间”的各种关联关系,喜欢和厌恶,恨和爱,失败不满和成功满足等等,否则就不会上演。而如果没有个体自我意识 ego,来承担人群网络诸元,那么这个“人群间”的各种关联关系就不可能发生。除非有“人群间网络的各种关联关系,否则生命和人生无法发生;除非有个体自我意识的网络群体,否则“人群间网络的各种关联关系”表达不可能发生。

    因此上帝(整体秩序)构造封装了个体自我意识 ego 的网络群体,以便我们已知的生命能够发生。于此同时,在少数的“程序容器”里,上帝也启动了在 ego 中删除和摧毁个体做者感的程序线程。以便于“生命”的继续运行,所以就有少数的人,在探索寻求着生命的意义,或者寻求探索着从这极度的人群间网络的各种各样关联关系中解脱,而这极度的关联关系纠缠是痛苦的一个原因。

    P: 但是它设计成这样又是为什么呢?这就有点像查理的故事,那个巧克力工场。寻找到一张藏在一块巧克力里面的黄金入场券,就有资格作为它的发现者,去访问游览“威利旺卡”的巧克力工场。但只有为数不多的那几张黄金入场券,表面上看来是通过偶然的巧合机会,某个人可以得到一张。

    R:假如每个人都有巧克力,每个人都有开悟的巧克力,每个人都有认清他不是做者的巧克力,那么个体自我意识群体们就不会在那儿好好的运作,并且实现人群间网络的各种关联关系。

    如果人群间网络的关联关系不发生,不呈现,生命也就不会发生,不呈现。所以为了生命游戏的发生和呈现,这个机制就叫做摩耶,无明遮蔽。这也同样被称之为“上帝的游戏”。现在你的问题是---当宝拉痛苦烦恼的时候,上帝的游戏是什么类型的一个游戏啊?很多时候,宝拉都是悲惨不幸的---你有没有觉得,你是想让上帝满意吗?这是宝拉的疑问,对吧?

    电影《查理的巧克力工厂》

    回答是,宝拉,是上帝创作了电影,他编写了这电影的脚本,他是这电影的导演和制片人,而且最重要的,他正在扮演电影中的所有角色,并且观睹见证他自编,自导,自制作,自演的这部电影。

    那么宝拉切入电影的位置点在哪儿呢?上帝正扮演着所有电影中的角色,正是上帝,作为意识觉知,正在观睹和见证着---透过“身体-心智”客体对象所正在发生着的无论什么样的事情,而这些“身体-心智”组织体,恰好又是被上帝封装设计好的编程,透过这些程序流,上帝作为意识觉知,就可以观赏他自己---自编、自导、自封装、自设计的无论什么样正在发生的事情。

    P: 但是如果我是上帝,为什么我根本不知道这些或者对此毫不知情呢?

    R: 因为这知晓是被“个体自我意识”ego 遮盖,掩蔽,隐藏起来了。

    P: 也是上帝这么设计的?

    R:通过上帝已经设计封装, 编写好的个体自我意识 ego 程序。作为生命游戏的角色,上帝已经在少数的程序包里启动了摧毁删除在个体自我意识 ego 中的做者感的线程,以便于生命游戏可以继续持续延伸下去。所以,依照着他的程序编程,智者圣贤就进入了这个生命的戏剧电影里,如果他看到某些悲惨的事情,眼泪就会流下来,或者如果有某些滑稽喜剧的情节,他会开怀大笑。他见证所有这一切,并且无论正在发生什么,他都完全承认和接纳,接纳生活的悲惨痛苦和幸运喜悦,他知道这发生的一切现象,都是被上帝(整体秩序)所营造的。

    唯一无法被回答清楚的,就是上帝是出于什么样的算法在每一个“身体-心智”组织体之间分摊匹配着幸运喜悦和痛苦不幸?在生命中诸如此类的事件发生是基于什么底牌?作为一“个体”人,这是无法了解的,有两个原因。为了要让宝拉去了解上帝,或者无论你把它叫做什么吧,宝拉必须成为主观主体,而上帝必须成为被宝拉这个主观主体所观察了解的客体。

    所以要想去了解认知上帝正在干嘛?

    宝拉必须侵占篡夺上帝的主观主体性,更糟糕的是,要把这纯净纯一的主观主体性扭转-转化为一个客体,也就是宝拉要想知道了解上帝,就必须假设自己是主体主观性的上帝。假如真有某种原罪,这就是了!

    作为一个独一【存在】的“上帝”(整体秩序),他编写设计了你,而你只是他所有封装设计的程序中,很小的微末的一部分,你的所有行为活动,你的想法,都是他设计和运行的效果,试问,你怎么能够去理解设计你的上帝呢?就如同你只是一个无限大海中的一小片浪花,你又如何去了解这大海究竟有多大呢?

    我们觉得上帝是正在和宇宙玩掷骰子的游戏,因为我们没有充分完整的全部整体信息,而上帝有全部整体的完整信息。

    上帝是正在和宇宙玩掷骰子的游戏

    尼尔斯波尔有一个现代物理学的推论叫做“测不准原理”,我所说的总体上也基本如此,在任何时刻,透过无论什么样的“身体-心智”组织体,所要发生的事,无论是某个念头想法,还是某个行为活动,都有数千种潜在可能性的“几率”。由这数千潜在可能性的“几率”,某一个潜在可能性坍缩并且转为某一个行为活动---究竟在这数千的几率里,是哪一个潜在可能坍缩为现象活动,我们完全不清楚,但是依照尼尔斯波尔的说法,唯有上帝知道。

    波尔他认为,这根本不是上帝和宇宙在玩着掷骰子的游戏;尽管对我们来说,拥有全部整体的所有信息是不可能的,但是上帝拥有整体全部所有信息。所以我们可以认为,那数千的潜在可能性几率中,有一个坍缩进入现实事件而发生,只有上帝明确的精确知晓,究竟是哪个潜在可能,在何时以及何处,会坍缩为一个现实事件的发生。

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