《盲眼钟表匠》笔记
《盲眼钟表匠》是道金斯捍卫达尔文进化论的著作。
神学家指出，在荒野里，你看到一块石头，可以说它是自然形成的；但是如果你看到一块钟表，那肯定存在钟表匠。我们就是那块钟表，而上帝就是钟表匠。
而达尔文的观点是，日积月累的随机变化，加上自然选择，生物能够从粗陋逐渐变得精致。大自然，就是个盲眼钟表匠。——这就是标题的由来。
达尔文理论遇到了很多反对意见，其中有三个比较典型，道金斯在书中予以反驳。
随机进化产生人类这样的复杂生物，就好比让一个猴子在键盘上瞎敲打出莎士比亚的名作，所需的时间超出宇宙年龄的许多倍，根本不可能。道金斯指出：生物进化并不是完全随机的，每一次进化都为下一次进化奠定了基础。
达尔文提出生物进化是渐变的而非突变的，但是化石中并没有看到逐步渐变的生物。道金斯指出：生物进化的一个前提是地理隔绝。当一种生物分散在不同的地方，经过漫长的进化，会形成明显不同的物种。而当两个物种由于迁徙而相会，成为化石，那就看不到中间的物种。
达尔文提出随机突变是进化的前提，而拉马克通过用进废退解释进化，认为长颈鹿的脖子是因为用的多而变长，并逐渐遗传给后代。道金斯指出：现在没有任何证据表明，生物后天形成的特性能够遗传给后代。就算能，后天形成的特性很多，比如疾病，残疾，伤痕。生物如何能确定哪些特性要遗传，哪些特性不遗传？拉马克学说并不能解释。
达尔文进化论是目前解释物种起源的最佳理论，暂时没有被证伪。
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