如果说北京城是一个方方正正的大豆腐，那么锦绣太原城,宋代的叫法,则是不折不扣的一个小小的火柴盒。
当年赵光义火烧水灌古晋阳城，将一座有着千年历史的太原三城夷为废墟，在距此东北35华里的汾河东岸新建了太原城，它就是今天迎泽和杏花岭的部分地区。但我们却不知他为何要将新城建得如此局促狭小。宋太原城小虽小点，其军事地理位置却比已毁的太原三城有过之而无不及。小小的太原城，是中原与北域的天然分界线，太原也因此拥有了长期的色彩斑斓的边塞军囤文化。
这种文化渗透在这座城市的每一个细胞里。在太原不乏市井味儿十足的街巷名：比如炒米巷、棉花巷、羊市街；也不乏源于古迹的地名：比如城坊街、纯阳宫街、开化寺街；更不乏源于海、湖、河的地名：譬如文瀛湖、海子边、涧河路，但真正称得上规模和数量的应该是源于屯军的街名和地名。
校尉营原来是明代朱元璋的儿子朱棢的校尉营地；那坞城路实实在在就是一座小城，坞即小障也、小城也；繁华而喧嚣的老军营曾是宋、金时驻兵处，明初修建了营堡，安置老军，就将古正村改为了老军营；最有意思的大概要算饮马河了，这条河古时与后小河相通，太原的三卫驻军常饮马于此，遂以名河。如今，每每经过此地，我们眼前似乎还能呈现出这样一幅图景：当落日的余晖烧红了整个天际时，一列列戍军和一群群战马徜徉于此，马儿们嚼着青青河草，饮着澄澈河水，士兵们爽朗地聊着，静静的河水缓缓东去，仿佛在努力记录着当时的荣华。
太原的军屯边塞文化又如一件华美外衣上的粒粒珠饰，缀满了太原城的衣袂。匍匐在汾河边的村子，大抵以“寨”命名，西寨、古寨、庞家寨、孙家寨繁若星辰；散落在山麓的庄子，大多以“营”命名，马蔺营、牛家营、古城营、圪塔营多如牛毛……
这座古城太多的街巷闪烁着动人的屯军历史，太多的村落荡漾着挥之不去的边塞气息。厚重的历史、浓重的气息常常扑面而来，拥我们入怀。它们直接影响着太原人的衣食住行，影响着太原人的说、唱语言特色，甚至影响着太原人的禀性和脾气。
太原人穿着打扮大胆、率真，大红大绿、浅粉鱼白、藕荷嫩黄，只要自己喜欢，那就勇敢地秀一秀；太原人说如唱，唱如说，莲花落更是忍俊不禁，字里行间永远都有那一股独特的腔调和韵味，硬硬的、爽爽的，脆脆的，绝没有江南软语的含混不清。
喝稀粥一定要归（给）你上一盘子老协（咸）菜。
玉茭子面窝窝头荷（拿、放）上些白糖，可（特）香了。
去你上司家（姥姥家、舅舅和姨妈家）眊一眊。
读着、说着不禁我们笑出了声来。
太原人火爆的脾气，坦诚豪爽、有楞有角的性格，眼里揉不得沙子的那股“劲”儿，与东北人比，绝对有过之而无不及，实在令人称服、称叹。
今天当我们咀嚼着这些从远古流传至今的方言时，当我们徘徊在朝夕相处，共同呼吸的古城中时，当我们抚摸着那些哆嗦在现代都市角落里的残垣断壁时，我们清晰地寻得了那些历史的笔迹，寻得了当年军队驻扎留下的信息。不经意间讲到的那些词，依然会令人浮想联翩，为之深深陶醉。不论我们是否与这座边塞古城有过对话，也不论我们是否为古城留下过深情的一瞥，我们都不能否认军屯文化、边塞文化已经深深地根植于每一个太原人的骨髓里，流淌在每一个太原人的血液里。
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