知止不殆

知止不殆，我认为有两种翻译解读，一种是不如触碰那些原则性错误的事情，到了那个边缘就停下了，则不会有危险；另一种解读是在我们发现错了以后，及时停止，放弃掉成沉没成本，不会让自己陷入危险的境地。前者是不越过死亡边界线，后者是迷途知返。

社会上的诱惑实在是太多了，如果不懂的知止，迟早会走上绝路。而后者，我们活着是不可能不犯错误的，也很容易对自己的错误耿耿于怀，一有什么问题，或者没有做好事情，就容易联想出以前的错误，然后自己陷入很长一段时间的自我怀疑和颓废，殊不知，没人可以不犯错，所有的错误，它们就像是石头，可能是绊脚石，也可能是垫脚石，看你怎么看待，怎么使用。

关于“知止”还有一个解释，谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。”

题外话，昨天看罗永浩采访罗翔老师，罗翔老师确实是我的男神之一，妙语连珠，丝毫没有漏洞，并且内容很厚重，一看就知道是看了很多书的，博古通今，并且对很多问题也有自己的见解，把罗永浩说的一愣一愣的，还不会掉坑。看到他们对比很明显，一个是活的很通透的，一个是相对混沌的，当然也可能交手的领域不一样。我真的很想看许知远老师去采访罗翔老师，昨天有个问题，我觉得挺有意思，这个世界有没有正义，我觉得和公平很像，以前一直有人说什么没有绝对公平，只有相对公平，那界限在哪呢，如果只有相对公平，那算不算真的公平呢，我是不太能够理解，也并不认同。那么罗翔老师的回答我觉得相当好，他说就像你要画一个圆，你能够画的绝对的圆吗，不，你只能接近是圆，并且不断地努力，让它越来越靠近真正的圆，可是它是圆吗，它同样也是圆。可是我们会因为画不到绝对的圆了，而不去画圆吗？就像正义，它是一定存在，如果没有正义，那么法律也没有存在的必要了，支撑法律的哲学思维很多，很多甚至是相斥的，我们很难去做到面面俱到，但是可以通过一次次不断的改进修正，尽可能的让这个圆画到最圆，也可以说我们是在不断的穷尽正义，就像那个存在但不一定能到达的极限。那么公平也是如此。

里面还有一个有意思的问题是，看多了黑暗，对自己有什么影响。它有两种极端，一种定力不够，很快就开始自我怀疑，认为这个世界就是这样，大家都是这样，我这样也无可厚非，因为这个世界就是这个样子的，殊不知已经与黑暗为伍了；而另一种极端则是，看得越多的黑暗，越向往光明，越知道，云层之上不是这样的世界，它更加自由和让人心驰神往。