1、
挺反感的一句俗话是：天下无不是的父母。这话很蠢，且不用说亲生父母虐待孩子这种极端少数个例，也不说榨干女儿骨血帮衬儿子的多个案例。单从逻辑上来说，父母也是普通人，怎么可能不犯错，如果通过生育就能变得高尚，还要社会主义核心价值观干什么？
公然谈论自己父母的不是，或反驳父母的言行，是一桩大不敬的事，差不多等同于犯罪。所以有个专门控诉这类行为的词：忤逆。
甚至于谈论别人父母的不是，也是被视之为禁忌的一件事。不少人敢于坦率地表达对罪犯的同情，却鲜少有人敢于和“忤逆者”站队，哪怕明摆着是父母蛮不讲理，大家也都劝你：他们也是为你好。
这两个万能句式在我们的社交圈里金光闪闪，好比“万灵丹”包治百病。对方一旦祭出此等法器，你的委屈不甘都成了理所当然。你再有微词，便有忤逆的嫌疑，这就变得很可怕了，从这个层面上来讲，忤逆比水逆不知道可怕多少倍！
于是就形成了一个有意思的逻辑：天下无不是的父母，如果有，他们也是为你好。
伴随着这个逻辑的理论就是，无论你妈怎么对你，你多憋屈，她都特别有理，这显然不科学也不合理。
这个逻辑从直接将父母设定为“不会犯错的一方”，“就算犯错，出发点也是为你好”，简单粗暴地将儿女认为必定有错的一方。让相处中处于弱势的孩子更无任何话语权，尤其幼年时期，体力智力不及成年人，衣食住行与经济上完全依赖父母，几乎没有任何平等对话的条件。
而父母对于生活不满导致的迁怒孩子、处理不好的控制欲、将孩子作为婚姻维系的筹码等种种不恰当的行为，都用一句“为你好”遮掩过去。甚至于随意打骂孩子这种行为也有振振有词的说辞：棍棒底下出孝好人。
棍棒底下出孝子，想想就觉得脊梁骨一阵发凉，奉行这句话的父母又经历过怎样的童年呢？这个恶性循环，就问你怕不怕？下雨天打孩子，闲着也是闲着听上去只是句玩笑话，细想也是可怕的。
“天下无不是的父母”、“棍棒底下出孝子”，这两句话毁掉了好多人的童年，也催眠祸害了无数的父母。
很多父母在这种自以为是的观点里，将自己放在一个绝对权威的位置上，错失了与孩子一起成长，相互交流，彼此信赖的机会，简单粗暴地对待孩子，自以为尽职尽责，将孩子对自己的畏惧看作“听话懂事“的表现，对孩子的忍让无助，看作是自己教育的良好结果。殊不知将孩子越推越远，而终将有一天，这苦果会被自己品尝。
彼此相爱的双方不知如何表达、沟通，甚至于互相伤害，令人惋惜。然而这仍是我们许多人与父母相处的主要模式。
2、
在“百善孝为先”的文化氛围里，另外一个让人不适的现象是对于母爱的过分渲染，甚至到了神化的地步：天下最伟大无私的爱。对于母亲的赞美千篇一律地出现在我们的作文里：具有中华传统美德、勤劳勇敢等等，用得最多的一个词，是“含辛茹苦”。
导致我特别讨厌含辛茹苦这个词，刻画出一个为了家庭与子女牺牲到容颜枯槁，没有自我的女性形象，而几乎所有的人，对这种牺牲理所当然——他们赞美这种牺牲，为其镶上伟大的金边，而一旦有女性想要拒绝这种牺牲，他们立刻将其视为离经叛道的行径。
这种神化剥夺了母亲为自我而活的权利，也让母亲成为一个不可顶撞，毫无过错的存在。很多母亲亦籍此绑架孩子：我为你牺牲了自己的人生，你怎么可以晚婚/不考公务员/出柜/不要小孩？含辛茹苦的慈母瞬间变脸为债主，这种场面，实在见得多了。
所以，我再也不想赞美一位母亲的含辛茹苦，我更希望她们活出自我，个个都好酷。
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