☯/进退损益
冰轩写字：进退损益
接下来是损益两卦，说一说进退损益的道理。
世界上万事万物，从来都是有损有益，有得有失。所谓塞翁失马焉知非福？进退损益就是正常的增减变动，只要立场对头，即便是有时候看来是不可避免的“损”，其实却也是可以获得收益的。
先说说损卦。所损者何？曰“损下益上，其道上行”，减损的是老百姓，增益的上位，这不就是“收提留”吗？这是社会治理成本，确实是必须的，就一定要谨遵诚信。上层得益，就会增加实力，当然就能施以善治；然而善治的目的还是要惠及老百姓的，所以就不能让老百姓受损过多，以免动摇国家社会的根基。
本经阐释这个意义，强调“有孚”，及时要心怀诚信，要坚持正确的施政方针，“二簋可用享”。"簋"，是古代盛食物的器具，圆口两耳。享祀之礼，最多的用八簋，一般的用四簋，最少的用二簋。为什么用了最低标准呢？这就是“损刚益柔有时”，因为时节的变化，减损有道。要是老百姓承担不起，就要顺适其时，即便是二簋，只要是守时守信，也是吉祥的。
从卦象上看，高山下面有深泽，这就象征着必有损势。应当抑制愤激，堵塞邪欲，防微杜渐，以免损害人的德行。对于君子的修养，这就是克制。国家社会的治理亦然，如临深渊如履薄冰；老百姓是水，水能载舟亦能覆舟，都是一样的道理。
“损德”的要义在于合乎法度和自觉主动。不得不损时，要少损为妙，这叫合乎法度；在公私冲突的时候，勇于牺牲私利成全公义，这是自觉主动。也就是说，一方面要充分了解损下益上的危害性，不能无视百姓死活疾苦，以必要的限度为宜；另一方面取之于民用之于公，一定要坚守信诺，取信于民。这是从上层视角理解“损德”。同时，也应当做好充分的晓之以理的思想工作，要让大众损得其所，能够积极地把迫于情势的受损转化为自觉地奉献。
假期里看“长津湖”，犹念这个道理可谓大矣。
冰轩写字：损卦象辞
2021-10-16
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