金庸笔下，郭靖在蒙古大漠向江南七侠学功夫，几个师傅悉心教导，十几年未见武功精进，这好比湿材点火，点亮一个火星是那么难！
全真教马钰道长只教郭靖睡觉打坐的功夫，自此郭少侠的功夫一日千里，之后学习洪七公的“降龙十八掌”前后也只用了三十余天。
江南七侠武功稀疏平常，教徒弟也这么不堪？郭少侠突然发威，是不是那个难以点燃的湿柴火，终于然起了那么一点火星呢，星火可燎原，有了一点星火，让一堆木材成为熊熊烈火已不是难题了。
打坐练功或者就差那么一点“星火”
很多打坐修禅的朋友，行功多年，但丝毫不见功力寸进。道具一件不少，比如蒲团、檀香、禅衣、静屋。手法、坐姿、姿态也好像有模有样。
实际而言，每每打坐之时，杂念丛生，今天股票涨了没？小孩的成绩真让人闹心？老婆大人这么晚怎么还没有回家？如此等等。
北宋有个搞针灸的高人，跨界研究起丹道，在一本名为《道法心传》中写道，“下手工夫在一阳，一阳初动合玄黄。”这句话写得好啊，凡事都要一个好开头，丹道修真者一阳初动，或许就能开启修真之门了。
“一阳初动”就是丹田萌发了一丝温热
武当派祖师张三丰认为，道家修真的诀窍在于“心止于脐下”、“气归于脐下”，“神息相依，守其清净”。
心和气怎样归止于肚脐下面呢？
不要一脸茫然，你可以拿一支笔，一把尺子，比划肚脐下面一寸三分的地方画个小圆圈。然后吸气想象你把气吸到你画的那个小圆圈里面去了。
所谓神息相依，就是打坐的时候不要吸了几口气，就又想股票涨跌，小孩子成绩好坏，老婆是否回家等和打坐无关的念头了。心神跟着吸气，连片去做，中间不要停呀，呼吸不停，意念不止，直到“收工”完毕。
这个道家修真就是追求那个“一阳初动”，阳是什么？不就是像太阳那点温暖嘛，感觉到丹田萌发一丝温热，自此“星火燃薪”，或许在修真路上一路通关了，打通任督二脉，大小周天都不是个事。
现在开始，你就不是那个“武功呆呆”的郭靖了，华山论剑等着你拿奖，也不是不可能。
照此打坐修炼，你多久会萌发那一点星火，一阳初动呢？欢迎在评论区留言！
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