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掘一口深井,让清泉汩汩流淌

掘一口深井,让清泉汩汩流淌

作者: 青的美好时光 | 来源:发表于2020-01-02 09:51 被阅读0次

    2019年的最后一天晚上,我想,我不睡我不睡,我就看我怎么由34岁变成35岁的,但是人到中年的油腻和困顿早让我撕不开眼,睁开眼一看,天亮了。好吧,35就35了,岁月在缓缓流淌,俺对传统文化的研究还得继续,那就从传统文化的海洋中,掬清流,清洗油腻的心灵;掘一口传统文化的深井,让清泉汩汩流淌吧。

    掘一口传统文化的深井,说起来简单,但的确蛮难的。跟谁学,跟师傅学,君师傅,在新的一年里,又计划出版两本新书, 没有坐冷板凳的恒心与毅力,没有深邃的思想,没有对教学的前瞻性的研究,何以成书? 我要向师傅学习,虔诚地挖好自己的井。另外,师傅的课,既清灵又厚重,既新奇又浩浩荡荡,这和师傅对传统文化的挖掘是密不可分的。记得前年在曲阜,我听了师傅的《在孙权的朋友圈学习有效沟通》,师傅博古通今,她将《三国志》《资治通鉴》与心理学打通,带领学生感悟有效沟通的方法。试想,如果没有对古籍的深入研究,怎么会驾驭得游刃有余,又怎么有那么深入人心的课堂?在去年的语文湿地年会上,师傅将花木兰置身于传统女性形象之中,就如同将明艳的花朵映衬于暗淡的背景 ,那个能担起责任,理清关系的花木兰更明艳艳地镌刻在孩子的内心深处。

    挖一口传统文化的深井,跟谁学,跟熊芳芳老师学。熊芳芳老师在讲《愚公移山》时,让学生对愚公和智叟的智慧进行对比阅读,学生说智叟是小聪明,芳芳老师接着引用了《庄子•外物》里面的一句话“去小智而大智明”,小智慧是用来谋事的,可以精明地计算一件事情的得失,中智是用来谋人的,大智是谋求整个人类的幸福或思考整个世界的发展趋势。所以智叟不智,而愚公才是真正有大智慧的人。正是因为有了传统文化的引入,使课堂向纵深处发展,也让学生明了自己今后的方向,精神世界也得到了升华。在探究完《愚公移山》中的哲学意味之后,芳芳老师引导学生思考这个故事是不是道家的思想。在我们大多数人的意识里,道家讲究的是虚静无为,随遇而安,和这篇文章传达的思想有些相反。这时芳芳老师引入了《老子》中的“天下难事,必做于易。天下大事,必作于细。”“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,刷新了老师和学生对道家思想的看法,整节课让人感觉既厚重又通透,给学生上了一道营养大餐。

    而我自己,虽然有时静默,有时呆坐,有时活脱脱就是一个酱油妹,但是在传统文化的研究方面还是愿意读古书,向师傅和各位名师学习的,同时我也有了一点自己的发现,现分享如下。

    在苏轼的《赤壁赋》中,苏轼劝告感慨个体渺小、生命短暂的客时,说了一句话,“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变着而观之,物与我皆无尽也,而又何羡乎”,也就是说,从变化的角度来看,天地没有一个瞬间是停止的,从不变的角度来看,物与我都是无穷无尽的。那又羡慕什么呢?注意,这里的“我”已经不是我自己了,而是人类,从人类的角度思考问题,把自己置身于芸芸众生之中,历史的长河里,我们的那点喜悲又算什么呢?这样也就可以获得一种超脱了。这也让我想起《庄子》里面的“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同着视之,万物皆一也”,这句话也是跳出自我,从万物的角度看问题。如果我们在课堂上延展开来,是不是也可以让学生从芸芸众生的角度看自己,以万物的角度看自己。那么他们也就可远离了自己伤痛和失败,获得更多的豁达和诗意栖息。

    又比如在《我与地坛》中,对景物的赏析。其中有一个句子“譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”,学生在阅读时,会关注坎坷的意义,每个坎坷都是包装得不好看的礼物,只是真正的成长源自于它,它是闪光的。只是是什么让坎坷灿烂?是寂静的光辉,是寂静,是宁静。寂静、宁静可以让人窥见自己的心魂,让心灵获得成长。《道德经》中也言,“重为轻根,静为躁君,静胜躁,寒胜热,清静为天下正”,也在说着安静宁静的重要性。还有,其中还有一句“园中最为落寞的时候,雨燕便出来高歌,将天地叫得悲凉”,学生说,从句中可以看出雨燕的不屈服,我也引导学生关了“最”和“便”字,“最落寞”也就是落寞到极致到顶点的时候,雨燕“便”出来了,也就是在说关于转化的问题,《道德经》中有言“故有无相生,难易相成,高下相倾,音声相和,前后相随”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”让学生感受万事万物,无时无刻不在发生着转变,那么学生在面对人生的坎坷,也就多了一些淡然。还有“譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候”。学生说,这句话要表达的是要像古柏一样保持镇定,不以物喜,不以己悲。这时候,可以让学生了解苏辙在《黄州快哉亭记》中所说的,“士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”人生于世,最重要的不是遇到了谁,而是我是谁,只有内在的镇定、平和才可以让人看淡得失,获得安然,诗意栖息。

    在码字的时候,我也暂时收获了宁静的心魂,也非常感恩传统文化,让我在岁月的流变中,站稳了脚跟,不惧岁月。新的一年,我愿意继续用虔诚挖井,让课堂上、学生的心灵深处都有清泉的汩汩流淌。

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