选自《空空之外》
雪漠著
大手印认为的价值，就是不朽的功德，也就是一种岁月毁不了的东西。它不是福德，福德多指物质层面，比如金钱财物等，它们是有漏的，容易消失。功德则是你用行为去实践利众精神， 在不断超越的同时贡献社会、在贡献社会的同时不断超越。
就是说， 在积极的行为中学会不计结果得失，享受生命中的一切，学会坚守自己活着的意义。对此，我概而括之，以出世之心，做入世之事。常做大行之事，恒守无为之心。
圣者和凡人只有一线之差，那一线，就是觉悟。不被现象迷惑，不生任何执著的人，就是圣者 ；被各种欲望，被眼、耳、鼻、舌、身、意激起的各种妄念所污染，变得越来越愚痴、越来越计较， 没有了宁静，不能自主，成了欲望的奴隶，就是凡夫。
《西游记》中孙悟空遇到过六个强盗，这六个强盗象征的便是眼、耳、鼻、舌、身、意六根，孙悟空毫不犹豫地就把他们给打死了。我们修道的时候，也必须消灭这六贼，不然的话，你眼观美色生起贪心，耳听美声生起贪心，舌尝诸味生起贪心……六根生六识， 心一不做主，一切就乱了。
可惜一般人没孙悟空那样的火眼金睛，总会被表象迷惑，宁可贪恋那些虚幻易逝的快意，也不甘心仅仅享受一种质朴简单的宁静之乐。于是，因为种种执著，在各种妄念的驱使下，他们心乱如麻，不知所措，掉入痛苦深渊，不能自拔。所以，虽然烦恼的内涵和分类很多，但产生烦恼的原因只有一个，那便是“不明白”，我们称之为“无明”。
人一旦不明白，就会把现象和想象当成真相，所以《心经》中说， 要“远离颠倒梦想”，才能“究竟涅槃”。什么是颠倒梦想呢？
一是忘记无常的真理，以为虚幻不实的短暂存在能永恒 ；
二是贪恋俗乐，遗忘其人生苦的本质 ；
三是忘记世间一切人事物均由因缘和合而生，产生诸般对立与妄想 ；
四是受到肉身的蒙骗，以为这个世界上有一个实实在在的我。究其根本，颠倒梦想的根源无非是执幻为实，而觉悟的根本，就是不再执幻为实。
圣者的特征之一，就是悲深。所谓悲深，便是不再执幻为实。佛菩萨活在当下，不算计未来，不牵挂过去，因而有一种大宁静、大快乐，而凡夫拥有的，仅仅是贪婪得不到满足时的失落，是看不破世间幻相所产生的烦恼。凡夫一旦窥破虚幻，不再执幻为实， 就是觉悟的圣者。
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作家雪漠： xuemockh1963
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