格非是当代中国最著名的作家之一。他的代表作包括《迷舟》《人面桃花》《山河如梦》等。他的另一个身份是清华大学中文系教授。在清华大学本科开学典礼上，格非发表了一个演讲，以文学为例子，来说明不同学科、不同院系之间彼此借鉴和互相融合的重要性。
比如中文和外语，外语不好，就失去了一个反观本国语言的独特视角，中文水平不高，外语也不会好到哪儿去，老清华的历史上就出现了很多中外兼通的大师。格非刚到清华时，清华大学在规划人文学院的课程，那时候清华就提出，要让学生具备两个最核心的能力，外语的能力和研读古典文献的能力。
再比如，文学和新闻。格非认为，如果没有现代传媒的崛起，现代文学是不可能产生的。在新闻诞生时期，像托尔斯泰和霍桑这样的大作家，都会从报纸上取材创作。
文学和社会学也关系密切。格非说，今天由于社会和知识分工的细密化，我们只对自己的工作、自己学的一点东西比较了解，而且，不同的人群，比如成功人士、白领、知识分子和打工者，都有自己相对独立的社区。想随随便便就了解一个全景式的社会画面，越来越不可能。这种情况下，作家就需要像社会学学习，去做走访和田野调查。
最后， 格非说：“我在这里给大家提出一些忠告，或者说，提出一些我个人的建议。一个人，假如说他把自己局限在一个自我意识始终很舒服的境况里，把自己封闭在很狭窄的知识门类或专业当中，是很成问题的。不管你是否乐于接受，那种偏安于知识的一隅而孤芳自赏的时代，已经彻底结束了。如果没有来自外部的刺激，所谓内部的真实性其实是很值得怀疑的。”
格非举例说，人在照镜子时总会觉得很舒服，“长得美的人越看自己越觉得美；长得有瑕疵的人，比如脸上有个痣，他在镜子前左看右看，总觉得这颗痣长真是长对了地方。他可以用一万个理由来说服自己长得不赖，至少还过得去。”可是，看照片就是另一回事，我们会发现很难接受照片中的自己，甚至会觉得照片中的人一点不像自己，“和照镜子的舒适相比，照片显得冷酷而陌生”。
格非说： “为什么照片所反映的自我形象有时候让人难以接受？那是因为在照镜子的时候，我们的自我意识参与了形象的产生。而照片来自于他者，来自于外部的视角。所以说，没有他者的介入，没有外部视角的参照，没有外部知识的刺激，我们就会越来越自恋，我们的想象力也会越来越贫弱。”
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