当好自然之子

不较劲的智慧：对于自己不能支配的，你只能顺其自然。对于自己能支配的你要努力，至于努力的结果是什么，也不妨顺其自然。第一，不和自己较劲，对自己要随性。第二，不和他人较劲，对他人要随缘，不对任何人强求。第三，不和老天较劲，对老天要随命。一个人活在世界上，必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。第一，你要保持内心的自主。既有的遭遇未必就决定了未来的走向，在多数情况下，人仍然有选择的自由，你一定不要放弃这个自由，而你的未来走向很大程度上取决于你能否用好这个自由。第二，你要保持内心的宁静。如果可能，就做命运的主人，不向它屈服，如果不可能，就做命运的朋友，不和它较劲。让你的心灵在一个广阔的世界上，你就不会死在一件小事上了。思虑伤身，为日常生活的小事，琐事而忧虑，烦恼，痛苦，这种情况因为频繁发生而日积月累，事实上最容易致病。相反，有思考习惯和能力的人，能够以理智的态度和宽阔的胸怀面对人世间的事情，不但不会伤身，反而可以健体。人面临大事往往会诉诸理性，面对小事你要控制住自己的情绪。自怨是最痛苦的。自尊自爱的人是不会怨天尤人的，没有人能够伤害他的自足的内心。

当好自然之子：人是自然之子。但是，城市里的人很难想起自己这个根本的来历。唯有置身在大自然之中，自然之子的心情才会油然而生。春华秋实，万物都遵循自然的规律，但是现代人却相反，总是急急忙忙怕耽误什么，总是遗憾有很多事情来不及做。事实上，一切伟大的作品的诞生，都一定有这样一个孕育的过程。动物服从于自然，它对物质条件的需求，它和别的生命的竞争，都在自然需要的限度之内。人却不同，只有在人类之中，才有超出自然需要的贪婪和残酷。当好自然之子是当好万物之灵的前提，生命越单纯，精神就越可能优秀。我们的本性最经常被两个东西扰乱和扭曲，一是利益的争夺，“丧已于物”二是流行的观念。“失性于俗”

逆境也是生活：基本的智慧是确立这样一种态度，就是把一切非自己所能改变的遭遇，无论多悲惨，都当作命运接受下来，在此前提下走出一条最积极的路来。陷在负面遭遇中不能自拔是最愚蠢的，而人在这种时候往往最容易愚蠢。我们都会说命运无常，·可是，一旦厄运降临，往往会陷入在假如厄运没有降临的思路里，人生没有假如，已经发生的厄运，只有面对它，接受它，从而在命运的新的规定下走出一条新的路来。人生有顺境，也有逆境。苦难检验人的灵魂的坚强和软弱，软弱的灵魂在寻常的苦难中一蹶不振。成功检验人的灵魂的高贵和卑劣，卑劣的灵魂在表面的成功中暴露无遗。

不和时间赛跑：享受每一个当下，欣赏沿途的风景。静心做事情，安心过日子。我不向时间争分夺秒，不让我的人生成为争分夺秒的战场，这反而使得我的每一个当下都完好无损。人到中年以后，应该逐步建立两方面的觉悟，一方面是与人生必有的缺陷达成和解，另一方面是对人生根本的价值懂得珍惜。观念对于心态和行为有支配的作用。我们无论做什么事，如果只是因为喜欢这件事本身，做事的过程就是享受，如果是把这件事当作达到某个功利目的的手段，做事的过程就会是痛苦。

珍惜和放下：对一切好姻缘都应如此，遇上了，第一要珍惜，第二要能够放下，珍惜是因为它好，放下是因为它只是因缘。无论你的爱情是否美满，你都要记住你是一个独立的灵魂。你无法确保你的爱情幸运，但你始终可以努力让你的灵魂优秀。

父母怎么对孩子负责：家庭环境会对孩子成长有巨大影响。做父母的当然要对孩子的将来负责，悉心培养正确的人生观和乐观坚毅的性格，是他具备依靠自己争取幸福和承受苦难的能力，不管将来的命运如何都能以适当的态度面对。孩子的未来是父母决定不了的，他的未来，一般掌握在上帝手里，即他的外在遭遇，另一半掌握在他自己手里，即他应对外在遭遇的心态和能力。对于前一半，你们完全无能为力，对于后一半，你们倒是可以起很大作用的，就是给他以正确的教育，使他在心智上真正优秀，从而既能自己去争取幸福，又能承受人生必有的苦难。不可把孩子教育成小绵羊，盲目服从社会的成规，正确的目标是，让孩子既能明白公共生活的若干基本准则，培养自制，友爱，仁慈等美德，又能学会分析复杂的社会现象，坚持独立思考，培养自信，勇敢，正义等美德。孩子必将自己走人生之路，你可祝福，但无法支配。父母的职责是做好监护人，给孩子身心成长一个好的环境，做到了这一点即可安心。至于孩子将来走了一条怎样的路，那不是你们能支配的，荣耀不是你们的功劳，暗淡不是你们的过错。