十载后与吾书

 今时今日，吾已近二十，且过十年，便已而立之岁存世。自知和光浑俗，时局困顿，可奈于心有青云之志、胸怀鸿鹄之向，遂有不甘。语云“志当存高远”，故，愿与十年，为有大异，后展经纶。路之远者，山高水长，然以雄心毅行报热心之道。

热心之道在于坚韧。春秋左丘失明阙有《国语》，战国韩非囚秦仍作《说难》《孤愤》，西汉司马迁受辱后成《史记》，此类人皆为发奋之徒，更有青史留名。东坡云：“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”愚以为今时今日吾辈更当如此，吾国吾家之建设，吾国人梦之实现，民族之复兴，个人之愿景，无一不需才志兼备之人，正如诸葛先生所戒“非学无以广才，非志无以成学”。

热心之道在于仁厚。老子亦教诲“天下难事必作于易，天下大事必作于细”。如此泱泱大国，人才辈出，吾欲报青云之志，更当勤勉学业，恪以恒言，警铭自身。通人故，晓世情，明学问，达至秀，献余之力，亦有所望。然，高山仰止，景行行止，有才无德是为害才，吾因而重德行，虚心向道，隐忍藏拙，勿宣忌扬为准格，后知砥尽磨砺，方成大道。

较之古今吾志仍长存于心，烦心倦目之时常有，力有未逮，却愈挫愈勇，总以“包羞忍耻是男儿”豁宽。余梦所在，人称以“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，惯之。自树功名，相较于吾身，实有差距，然九层之台尚起于垒土，合抱之木亦生于毫末，称无有可能之希望，实则言过其实。二年之间，略有所得，理想主义者，偏执已久。施施然无愧于理想，幸坚行，未有懈怠，百尺竿头，更进一步。吾仍怜之，如候鸟岁岁迁徙千里，纵有荆棘，不负勇往；吾仍愿之，如庭中芭蕉，亭亭如盖矣；吾仍逐之，如风追八万余里，不问归期。十载之后，尔再阅，应成。

热心之道在于忘名。吾好胜之心，似有发展之势，应有阻遏。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。富贵荣宠，不见得就好；尘缘冷落，不见得就坏。行李微薄又何妨,重于丰盛灵魂之内蕴。内化于心，外化于行。“内圣”即“修己”，“外王”则“治人”。克己复礼，为仁由己谓之曰“修己以敬”，己欲立而立人，己欲达而达人，由己及人，此方为仁者，而子曰“道之以德，齐之以礼，有耻且格”则谓之“治人”。修身齐家治国平天下，欲于盛世中一展抱负，则不可少格物致知，诚意正心。格致能使业有成，诚意正心修行小可，致知与德者和合，是人之善综流之成，其为齐治平之本，亦是吾之所求。

男子三十，应以晓通学识之经略，经行遇事之从容，忙时自有方序，闲时亦有话娱，能独处安宁，独当一面，更能群居平然，并肩不迫。于此刻始，十年间，向之所在，成竹在胸。

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