2006年3月，英状老师在一台叫做《明星讲堂》的栏目中做嘉宾，节目到最后，主持人英达说：“最后你给我们现场的观众推荐一本书吧。”英状老师想了想说：“那我就给大家推荐一本八十年代出版的书，霍金的《时间简史》。”
《时间简史》是英国物理学家霍金创作的科普著作，全书共十二章，讲述了关于宇宙本性的最前沿知识，包括：我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙、不确定性原理、黑洞、宇宙的起源和命运等内容。这本书深入浅出地介绍了遥远星系、黑洞、粒子、反物质等知识，并对宇宙的起源、空间和时间以及相对论等古老命题进行了阐述。如果有兴趣希望您可以找到这本书读一读。
听了英状的介绍，我就怀着好奇心，找到了这本书。并尝试进行了阅读。其实如果实事求是地说，我到现在也不敢说能够读懂这本书，原因也很简单因为自己的物理学基础比较差。但是这本书却深深地吸引了我，这主要是两点原因，一是霍金乐观、顽强的人格魅力，二是他严谨、深邃的思考力。
《时间简史》中文版译者之一在译序中描述他在1979年第一回见到霍金时的情景：回头一看，只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上，他自己驱动着电开关，译者尽量保持礼貌而不显出过分吃惊，但是他对首次见到他的人对其残疾程度的吃惊早已习惯。他要用很大努力才能抬起头来。在失声之前，只能用非常微弱的变形的语言交谈，这种语言只有陪他工作、生活几个月才能通晓。他不能写字，看书必须依赖于一种翻书页的机器，读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕食桑叶般的逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意！
在阅读这本书的时候，我记得我父亲正在住院，我每天往返于医院和回家的路上，当时我的心情很差，在路上坐公交车，为了不让自己胡思乱想，我就阅读这本书，让自己的思维尽可能地深入进去。我越读越感动，因为这本书虽然是科普读物，但是他用了夹叙夹议的写法，霍金先生有时候会在里面记录自己身体健康的一些真实情况，比如在谈到某个问题的时候，霍金写到：“要想解决这个课题，我估计大约需要半年的时间，但是医生通知我说只能活三个月了，所以我只能放弃。”我记得还有一段：“一天晚上，霍金先生好容易上了床躺下。突然想通了一个问题，由于怕自己一会儿忘记了，于是他又爬下床，把这个问题的解决思路记录下来。”我被他的这种描述一次次深深打动。我曾经跟同事一起开玩笑说：“假如我是个女人，还真是有种嫁给霍金的冲动。”虽然这是个玩笑，但是在我心里霍金真的是一个传奇，这个传奇放射出理性和智慧的光芒，但又充满坚毅与顽强。
想你时你在天边；
想你时你在眼前；
想你时你在脑海；
想你时你在心田……
据说一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场顿然无声的无比尖锐的问题。她说：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上面感到悲哀吗？”霍金很镇定自若地用手指在键盘上敲出这样一些字：“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力。其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。 霍金所说的足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力是什么呢？我们都知道现代物理学最伟大的两个发现，一个是相对论，另一个是量子力学。相对论是用来描述宏观世界的理论，而量子力学则是用来描述微观世界的理论。但是让我们感到非常诧异的是这两种理论之间却充满矛盾。为什么不能建立一个大一统的理论，既能描述宏观世界又能描述微观世界呢？这样不就完美了！这是爱因斯坦的理想，也是所有科学家的理想。当然这也是霍金的理想，或者说也是霍金毕生为之奋斗的课题。但是迄今为止这个大一统的理论并没有找到。
霍金在《时间简史》中有这么一段话：现在，如果你相信宇宙不是任意的，而是由确定的规律所制约……那么假定我们是有理性的生物，可以自由地观察宇宙，又可以从观察中得出逻辑推论，在这样的方案里可以合理的假设，我们可以越来越接近找到制约我们宇宙的定律。然而，如果真有一套完整的理论，则它也将决定我们的行动。这样，理论本身决定着我们对其探索的结果！那么为什么它必须确定我们从证据得到正确结论？它不也同样可以确定我们引出错误的结论吗？或者根本没有结论……我经常为霍金这种伟大的洞察力和思考力所折服。我真的不能想象一个残疾到如此程度的躯体，却能有如此深邃而缜密的思维，我记得我看到这段话时特激动，当时还和躺在病床上的父亲进行了交流，他也跟我一起感叹了霍金思维的严谨。
为什么说霍金的思维深邃而缜密呢？这里面需要关注三点：第一是这个理论是否存在，有时候由于我们哲学思想的贫乏，总是想当然的认为，我们生活的这个宇宙肯定是有规律的，为什么我们没有找到这个规律呢？是因为我们的科学还没有发展到足以找到这个规律或者原理那个阶段。其实不然，正像霍金说的，“假如这个宇宙不是任意的”。其实就连霍金也觉得我们生存的这个宇宙也许是任意的，随机的，没有规律可言。第二点值得我们注意的就是“假定我们是有理性的生物。”什么是理性呢？就是我们人类可以自由地观察宇宙，又可以从观察中得出逻辑推论。我们人类真的能够做到吗？其实这也是值得怀疑的。因为我们在社会生活中思维都经常被周围的环境所左右。被某些假象所蒙蔽。记得德国伟大的哲学家海德格尔说过：什么是理性？理性之为理性在什么地方？又是被谁决定的？它是哲学之王吗？显然他对理性提出了质疑。第三点是，即便是前两个假设都成立的话，还存在一个问题，那就是“如果真有一套完整的理论，则它也将决定我们的行动。这样，理论本身决定着我们对其探索的结果！”也就是说，假如有这个规律存在，那么我们人类也受这个规律的支配。这个规律本身有决定着我们是否能够找到它。看上去像绕口令，不知道您是否理解霍金索要表达的意思。
这就是霍金思维的力量，其实我们从霍金的论述中可以感受到，物理学和哲学是相通的。一切并不像我们想象的那样纯粹和简单。
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