第七篇：此为来世，何为今生

第七篇：此为来世，何为今生

每次到西藏，都被磕长头的人们震撼。大昭寺前，不论白天黑夜，人群川流不息。他们三步一叩首，五体投地，走向心中的圣地。不管是住在拉萨，还是从几千公里外的牧区走来的信徒；不管是白发苍苍的老者还是稚嫩的孩子；不管是结伴而行，还是孤身一人，他们信仰着同样的信仰，遵循着同样的路线，向着佛的方向叩首，叩首。

转山，转水，转佛塔，便是藏民的一生。如果在朝圣的路上死去，将是他们最好的归宿。

第七篇：此为来世，何为今生

我敬佩甚至羡慕他们的虔诚，但也困惑于他们的所求。在朝圣的漫漫长路上，在五体投地的叩首中，他们口中念咒，心中念佛，为来世积攒着功德。

今生的他们把自己的一切献给了佛，用身体去丈量几千公里的朝圣之路，在我们看来是多么的艰辛。他们不会觉得辛苦吗？这漫漫朝圣路上，他们在想些什么？停下的时候，怎么度过荒郊野外的漫漫长夜？风霜雨雪中，要怎样的信念才能够坚持？

可是看着他们的脸，他们的眼，我看不到痛苦和艰辛，只看到虔诚的满足。磕长头的人仿佛藏在透明的保护罩下，周围的一切和他们无关，他们只是和佛在一起。

我们说只有活在当下才能幸福和满足，越专注，越快乐。这些磕长头的人们是在当下吗？当下已经与他们无关了吧......身体的磨难远远影响不了他们心灵的平静，或者他们会认为身体的磨难越大，积攒的功德越大。他们也是幸福和满足的。

只是，此为来世，何为今生？

第七篇：此为来世，何为今生