突厥入兵边关上，地保征兵把敌抗。
父老弟幼难出兵，女扮男装离村庄。
金戈铁马走沙场，枪刀剑戟样样强。
军中征战十二载，不知木兰是女郎。
木兰从军的故事家喻户晓，广为流传，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。
关于木兰出生时代，有的说是南北朝北魏孝文帝时期的人，有人说她是隋朝人，也有人说她是汉文帝时代的人。
对于木兰的姓氏，也有几种说法。
姓“木兰”。而“花”既不是她的姓，也不是她的名。而《广韵》和《通志·氏族略》里边记载，本来就有木兰这个复姓，金代也有姓木兰的宰相。
姓“朱”。焦竑在其《焦氏笔乘》中也说道：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”
姓“花”。“花木兰”这个叫法，是出自明代徐渭的《四声猿》中的《雌木兰》。《雌木兰》中说，花木兰姓花名木兰，父亲花弧，世住河北魏郡。姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。
姓“魏”。源于碑刻记载，在河南虞城县营廓镇内，现存有记录木兰生平故事的古碑刻两通。一通为元代《孝烈将军祠像辩证记》碑，碑文详细记载了木兰的身世和历代修祠情况，此碑立于元宁宗时期（约公元1332年前后），经鉴定确属元代石刻真品，这也是目前发现记载木兰事迹的最早碑刻；另一通为清代《孝烈将军祠辩误正名记》碑，立于明嘉庆十一年（公元1806年），碑文上言：“营廓镇北二里许孝烈将军祠，乃隋末魏氏女，讳木兰，未字真人，闺阁奇英者也……”
此外，还有“韩”姓木兰、四川阆中人等说法。
“木兰”究竟姓什么呢？查阅最具权威性的《辞海·词语分册》，其解释为：“木兰姓氏或作花，或作朱，也作木，均无确证。”也就是说，木兰具体姓啥，至少在今天仍然还是个未解之“谜”。
木兰的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。
陕西延安。理由是，1980年，有专家在延安一地发现一处石刻，上面提到了花木兰；还有证据，称延安万花山有处花家陵，经过专家们研究和考证，认为很可能就是花木兰的真实墓地。
河南商丘虞城县。据说，史料记载，木兰原姓魏，是商丘虞城人，唐代在此处建有木兰庙，唐太宗追封花木兰为“孝烈将军”。在一处祠堂内外，还分立着元代造的《孝烈将军祠像辨正记》碑和一方清朝造《孝烈将军祠辨误正名记》。在石碑上不仅记载了木兰的出身，而且还有唐代在虞城修建的木兰庙的历史。
安徽亳州。安徽亳州城郊有陵，并有多块石碑，也被有些专家力证此地就是“花木兰故里”。他们还认为花木兰是汉朝人。
湖北黄陂。《黄陂县志》中记载，唐代的时候，黄陂就有木兰山和木兰庙。而“唧唧复唧唧”中的“唧唧”，其实是黄陂方言。历史上，还曾在黄陂三次设“木兰县”
关于木兰故乡和姓氏籍贯的说法，到现在也存在争议。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是宋州人，有人说她是延安人，有人说她是谯郡人，有人说她是黄州人。”
范文澜先生在《中国通史》中说：“可能有一个女儿，曾代老父从过一次军，这自然是非常动人的奇迹。民间歌颂的这个英雄女儿，确实表现了中国妇女的英雄气概和高洁道德。”由此可见，木兰在历史上确有其人！
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