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《活法》怎能忘记珍贵的美德

《活法》怎能忘记珍贵的美德

作者: 小玛丽妈咪 | 来源:发表于2020-12-15 19:39 被阅读0次

    日成长计划96/100

    组名:精进利他

    姓名:Mary

    日期:2020.12.15

    书名:活法

    作者:稻盛和夫

    怎能忘记珍贵的美德

    关于这一点中国革命之父孙中山,1924年在日本神户,做过一次著名的讲演。在这次讲演中,孙中山把欧美文化与东亚文化作了比较,谈到了“王道和霸道”的话题。

    用武力统治他人的文化,欧美有其渊流,中国古语称之为“霸道”。与此相对,王道在东亚源远流长,王道就是以德行来引导民众。

    孙中山力劝当时急于扩张军备,扩展领土的日本,不要选择“霸道”,而要选择“王道”。遗憾的是,日本走进了霸道,朝着第2次世界大战禁止猛冲。而二战后直到现在,日本又采取了经济霸权主义的政策。

    然而,从今以后,日本这个国家也好,民众也好,如果不将关爱和利他这种“德行”扎根于心,不采用以王道为基轴的国家方针,我非常忧虑,日本人可能重蹈覆辙,犯下大错。

    天台宗里有“忘我利他”的说法。顾名思义,就是忘却自我,为他人尽力。这是佛教的教义。从日文的发音来听“忘我利他”,同“已受惩戒”,一模一样。曾担任天台宗住持的三田惠帝,教导我们,这句话应该解读为:“片面追求物欲,已受惩戒了,今后应将自己的私事搁在一边,为他人尽力了。”

    我之所以强调“忘我利他”,是因为我强烈的感受到,关爱和利他这样的美德,在当下的日本社会几乎丧失贻尽。

    一旦把关爱和利他之心丢光,剩下的就只有赤裸裸的利己的欲望。容忍乃至放任这种利己的欲望,结果必然招致可怕的社会混乱。

    不久前,发生了一名19岁少年将一家4口残杀的惨案。因为罪行重大,他虽未成年,仍然被判处死刑。该少年自以为是,曲解法律,他自信只要未成年,犯什么罪都不会判死刑。

    针对这一点,报道这一事件的杂志,记者写道:“如果该少年更了解法律的话,或许惨案就不会发生了。”但是,我认为,该少年更应该懂得的是法律之前的问题,就是“不可杀人”,这个最基本的道德律,伦理观。“不可杀人”,“不可伤人”,这样的问题不是法律论,而属于道德论的范畴,是最起码的人生观。

    感恩稻盛和夫老先生!

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