义与利-无问西东观后

义与利-无问西东观后

当一个时代，被重利的滚滚洪流所淹没的时候，你是否有勇气，发出一声不同的呐喊？子曰：“君子喻于义，小人喻于利”，然则，环顾四周，我们已经被圣人所鄙视的价值观包围了，甚至，我们已经开始认同了。

以我现在的经济水平，去评价这个体系总让人产生酸葡萄心理的感觉，但即便我富如王健林、马云，又会被人加之以“沽名钓誉”的头衔。

既然，如果，无论，我何时说都会有人有话可说，而且，我也难抑胸中奔涌的情绪，那么，要么，就，在此写点什么吧。

义与利-无问西东观后

不妨用一种更温和一点的说法，我们这么多年专注于物质文明建设，而稍微忽视了一点精神文明建设。当然，我所说的精神文明建设是指伦理道德教育，而不是思想政治教育。当人人都埋头逐利时，何来时间抬头看义？真心、正义、无畏、同情、善良不正是义的具体表现吗？我们不正与义渐行渐远了吗？当我们将义驱逐于千里之外时，哪一天想要找回来，可能需要花费很久的年岁。

没有义的社会上出现了一个奇葩的职业-碰瓷：一种利用人的善良来谋取经济利益的职业。当这支队伍无限壮大的时候，也就是这个社会的善良被消耗殆尽的时候。他们一小部分人攫取了整个社会的善良价值，却要整个社会的人为之买单。

义与利-无问西东观后

在义与利面前，我们为何做了错误的选择？这可能与多年的舆论导向不无关系。五十年崇拜工人，六七十年代崇拜军人，八十年代崇拜诗人，改革开放以后崇拜商人。所谓“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，把对待公司那一套追求利益最大化也应用到了每个人身上，一切以利益来衡量得失，人和人之间还有多少情义可谈？自古商人这个名词总带着点贬义的意味，也难怪马云的几次演讲，总是不愿称自己是商人，而是想用“企业家”这个称谓来代替。

其实数学上很容易区分义与利的先后关系。先看个简单的，钱和命哪个重要？这社会上要钱不要命的毕竟还是少数吧！接下来，看看命与义哪个重要，孟子有云：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”即：义>生>利，因此，义>利。你看，学好数学很重要吧！

义与利-无问西东观后

其实利与义也并非对立的，只是在二者不可得兼时，我们该懂得如何取舍。所谓“君子爱财，取之有道”，有道之财，当仁不让；不义之财，避而远之。最后借用康德的一句话结束吧，“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚的星空，一是我们心中崇高的道德准则。”