实相者 混沌始 或曰道 或曰佛 或曰心 或曰觉 曰基督 曰真主 曰自性 曰母体 曰真我 曰般若 道生一 一为何 一为空 曰太极 空何来 觉中生 道为何 道为零 曰无极 道何来 不可说 空与道 全重叠 可等同 方便说 道为体 曰本我 空为用 亦曰相 不可得 娑婆相 各个解 虚空相 最后破 悟实相 曰明心 既明心 则见性 明心性 尚未可 想解脱 悟后修 论法门 八万四 打比方 表示多 小乘法 大乘法 有为法 无为法 因根性 各有别 最究竟 属无为 不费力 最到位 无为者 圆顿说 祖师禅 如来禅 金刚禅 当下禅 或般若 达源头 无曲折 居高处 俯视者 众佛法 全揽阔 如来藏 一语破 众经首 如是说 藏玄机 有妙说 如为性 是为相 如是者 密法藏 有一法 特别说 此法者 曰止观 止何为 观又何 止妄念 观照心 娑婆界 烦恼城 情绪起 莫随行 曰业力 曰原罪 累劫成 未平衡 修行终 致和平 曰中道 莫偏行 不起心 不动念 无所住 息息观 先入空 观清静 再空空 入涅槃 娑婆界 大幻像 如睡梦 似戏场 真我一 其余妄 因缘生 因缘灭 有为法 如梦幻 如露电 如泡影 因缘法 方便说 实无有 不可得 毕竟空 瞬间灭 别当真 别执着 若缠缚 难成佛 若看破 心解脱 修行人 常琢磨 是编剧 是导演 是演员 可观摩 若执着 演出色 忘本我 苦痛多 若观照 忆本我 下舞台 做裁决 旧剧本 可改写 我未来 我掌握 一切法 心想生 唯意识 在投射 给出啥 显化啥 剧本者 似胶片 意识者 似光源 若聚焦 投影现 显化者 无妙玄 道理简 易实现 菩萨者 畏惧因 凡夫者 畏惧果 意识者 为初因 起心念 需谋善 莫嗔贪 莫痴慢 戒定慧 为三学 戒什么 戒心念 持心者 既为戒 胜杀盗 胜淫妄 胜酒色 胜悭贪 清静心 常护念 致精纯 达涅槃
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