瘦弱的你们没有养壮，有病的你们没有医治，受伤的你们没有缠裹，被逐的你们没有领回，失丧的你们没有寻找，但用强暴严严地辖制。
——《圣经》
火灾很可怕，但更可怕的是形同虚设的报警和消防设备。
地震很无情，但更无情的是我们身边到处是一震就散的豆腐渣工程。
天灾令人绝望，但最令人绝望的是人祸和被永远掩埋的真相。
如果我们不能彻底反思灾难。
灾难总会用残酷和无情让我们不得不去反思和面对个体和群体的恶。
今天我们就介绍一部韩国佳作《隧道》。
由河正宇饰演的汽车销售员李正珠正在开车穿过一个隧道。
车子里是买给女儿的蛋糕，因为这一天，是女儿的生日。
但不幸的是，隧道忽然大面积坍塌。
李正珠被埋压在坍塌的废墟里。
让李正珠没有想到的是，他竟然要在废墟里将要度过漫长无助的35天。
在这35天里，李正珠竭力克制着恐惧和绝望，努力保持希望活下去。
为此，他喝尿、吃狗粮，经历了常人无法想象的苦难。
这是糙叔河正宇继《恐怖直播》之后的又一部精彩的独角戏。
在这个狭小压抑的空间里，河正宇用他精湛的演技生动地表现了初遇灾难时的慌张和恐惧、明白状况后的无奈和故作镇定、经历绝望后的无助和愤怒以及最后殊死一搏时的挣扎和决绝。
35天考验的不仅仅是李正珠，更是整个韩国社会和国家。
原来，坍塌的隧道竟然是上个月刚刚开通的豆腐渣工程。
这件事故引起全国对豆腐渣工程的关注。
经过调查，全国竟然有三分之二的隧道是豆腐渣工程！！
更可气的是，这条隧道的建造竟然没有严格按照设计图建设。
所以，当救援团队按照设计图确定李正珠的位置后。
他们花了整整19天的时间，竟然挖错了地方。
这不仅仅归责于无良建设，救援团队也难辞其咎。
因为他们缺乏扎实的专业救援能力。
灾难发生，他们竟然还在翻书寻找方法。
搞笑的是“书到用时方恨少”。
关于坍塌救援的专业书竟然还在翻译中。
除了豆腐渣和不专业的救援团队。
这件事故更是考验着所有人的良心。
事故发生后，新闻记者为了直播和收视率，和李正珠取得电话联系后，尽是一堆废话，浪费和消耗着李正珠手机的电量。
在那样的环境下，手机是李正珠唯一可以与外界取得联系的手段，几乎是他的救命稻草。
而记者却在利益之下，丝毫看不到他正在用废话消耗着别人的求生机会。
当李正珠的手机电量耗尽后，外界不知道李正珠的情况。
再加上挖错了地方，大多数人认为李正珠几无生还机会。
时间久了，大家都已疲惫。
放弃救助李正珠的呼声越来越强烈。
因为，为了救他一个人。
国家财富在耗费。
附近连接两个城市的第二隧道的开工也不得不推迟，这导致很多人出行要绕道，开车每天要多花半个多小时。
甚至，在救援过程中，一个救援组的组长意外身亡。
大家都觉得没有必要再举全国之力去挖一具尸体出来。
这样毫无意义。
大多数人的利益面前，牺牲掉一个人的性命似乎理所当然。
这表面上看是一个利益的艰难权衡。
却不知这背后是人性彻底的败坏和自私。
当事故发生时，所有人都同情李正珠，因为这份同情可以满足大家的道德需求而不需要付上具体的代价。
当这份同情要付上代价时，大家就不再同情李正珠，视他只是为压在石头下的一条狗。
其实，这不是同情，是虚伪。
所以，救援队队长金大庆愤慨地提醒大家：
现在压在隧道下面的不是爬行动物，是人...是人啊
如果一个国家连一个人的生命都不能尊重，又岂能期盼它能保障更多人的权利。
耶稣曾这样教导门徒：
一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？
他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？
若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。
西方正是在这样的信仰基础上，才真正地重视和尊重个体的神圣权利。
这也是一个人权社会的标志，他们看人的价值，不是基于那个人对社会的贡献，也不是基于利益权衡，而仅仅因为他是一个人。
可惜，电影中国家、社会和个人为了利益进行了媾和。
因为民意调查超过百分之五十的人支持停止救援。
所以救援工作停止，新闻也不再报道和关注李正珠。
在这股合力的压迫下，李正珠的妻子也最终不得不同意第二隧道的开工。
第二隧道一旦开工，爆破引起的震动会彻底埋葬李正珠求生的希望。
面对这一切，救援队长金大庆良心难安。
在爆破前，他私自闯入隧道，用探声器确定李正珠是否还活着。
正是金大庆的努力拯救了李正珠。
而更加讽刺的是，当被埋35天的李正珠救出来后，政府人员并没有立马安排李正珠前往医院。
而是等着姗姗来迟的官员进行合影。
躺在病床上的李正珠嘴上念念有词似乎想要说话，金大庆俯下身子听李正珠要说什么话。
记者们纷纷将镜头对准金大庆：
李正珠先生重获新生的第一句话会是什么呢
金大庆犹豫再三，大声的说
李正珠先生说：都给我滚，你们这些混蛋。
看到金大庆的勇敢，李正珠默默地为他竖起来了大拇指。
更可笑的是，在官方的新闻报道里，官方竟将李正珠竖起的大拇指厚颜无耻地解读为他为国家的救助点赞。
而金大庆因为说脏话，被罚写检讨书......
这部电影非常丰富。
不仅刻画了灾难下惊心动魄的求生过程，歌颂了绝境中生命的顽强和牺牲的爱，更通过灾难揭露和反思了社会方方面面的问题。
任何一场灾难，如果我们真的去认真对待和反思。
总能够发现存在其后个体性和群体性的罪恶。
也才有可能吸取教训避免悲剧重演。
汶川十年，我们更应如此
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