山顶洞人 著
一切皆有缘,十法界被缘(业)连成一个整体,没有任何一个事物是独立于缘之外的,唯有此我独存,不与万法为侣。所以,一出门就在缘中,就在业中,就在相中,一歇就回归此我。关于缘,说个例子:对苹果,我没有半点反感,吃着口味也觉得不错,但是,近几年来,我一年都吃不了几个苹果,因为见到苹果就没有想吃苹果的念,自然也就不买了。这似乎有点病态,我就问这是怎么回事?回答是想吃什么都有因缘,也就是说我与苹果无缘了,所以自然对它视而不见。
说到缘,似乎谁都懂,其实没几个人懂缘的。三界之内皆有因缘,一切大大小小的动物、植物、微生物之间都有千丝万缕的缘,而缘就是业。我这么说,如果谁又想,原来想吃什么都是业呀,那我怎么办?看看,又犯傻了。比如你特别喜欢吃桃子,也许是桃子的营养正好适合你的身体,这是善缘;也许桃子的性伤你的身体,但这是你的业,就该多吃桃子多受伤,这是恶缘;也许你过去世或今生喜欢吃桃子却没得到满足,存下了想吃的念,这是意业;也许是生产销售桃子的人跟你有某些缘,通过买桃子了你们之间的缘;也许是你跟桃子里面的细菌、微生物有缘,所以你要吃桃子。我这么说你还认为自己懂缘吗?
对修行人来说,感情这个问题是最大的麻烦,也往往是最大的障碍。修行人不能执着于情,但也不能无情,像木头一样,都不是正常人了,还怎么修行呢?不执着于情,就是随缘。例如父母、孩子、朋友,表面上都是很重要的缘,但如果综合过去世来看,就会发现缘分的深浅大不相同,所以,承担家庭责任是随缘,抛家舍业也是随缘。
比如儿子是你的命根,为了儿子你愿意付出一生,而且这个儿子还非常听话,非常有出息,于是你就更是全力以赴了。问题是,仅仅这一个缘,就绑定你今生没法修行,你说这是善缘还是恶缘?再比如一个情人,生活上无微不至地照顾你,事业上也是你不可或缺的帮手,而且还不破坏你的家庭,面对这样的情人谁能撒手?这看似是善缘,其实是大业啊!事“业”、家“业”,明明白白都是业。妻财子禄,世间的一切都是过去世的业力所呈现的相。敌人也好,朋友也好,各种缘分都是过去世的业缘相。所以,当明白了这些的时候,真正的大根基者一定会当机立断:我不陪你玩啦,再也不要创“业”了。我要走真正的修行路,我要回我本来的家。
所有的人际关系都是业,或者是善业,或者是恶业。一个人如果没有朋友,也没有仇人,那么恭喜你,你的业已经消得差不多了。否则,修行难就难在这里。你自然会去找很多人,很多人也自然会来找你,这就叫缘分,而所有的缘都是业。世间人际关系圆融的人其实都是业重的表现。我有多少爱好,我有多少朋友,这也丢不下,那也丢不下,怎么歇得住?每个人都是独立的个体,有各自的命运,各自的因缘,不要把自己认为好的强加于他人。各自有各自要走的路,没有人是必须要怎么样的,一切随缘。
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