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❤️《论语》十一.先进篇
【原文】
11.12
季路[1]问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”
【注释】
[1]季路:即子路,姓仲,名由,鲁国卞人。
孔子的弟子。
宋·程颢、程颐:“昼夜者,死生之道也。知生之道,则知死之道;尽事人之道,则尽事鬼之道。死生人鬼,一而二,二而一者也。或言夫子不告子路,不知此乃所以深告之也。”
宋·朱熹:“盖幽明始终,初无二理,但学之有序,不可躐等,故夫子告之如此。”
【译文】
子路问侍奉鬼神的问题。孔子说:“不能很好地侍奉活人,怎能去侍奉鬼神?”子路又说:“请问死是怎么回事?”孔子说:“还没有弄明白生的问题,怎么能了解死的事呢?”
【解读】
在春秋那个生产力水平低下的时代,科学技术相当不发达,恐怕没有人能说清楚神秘难测的鬼神问题。孔子却提出“事神先事人”“知死先知生”的观点,强调“事人”“知生”的首要地位。从中不难看出,儒家教育人重视今生今世,强调如何做一个君子。
11.12
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