王文才
《撩开夹门关的面纱》第七篇：传奇故事
第四章 高道奇人
第一节
金钵寺宝贝今何处？小旋沱的奇观告诉你！
——金钵寺的传说
夹门关金钵寺遗址
夹门关金钵寺，在邛崃西南夹关镇王店社区12组，卧龙山（即挖断山）右手臂上。据传，金钵寺里面有很多宝贝。张献忠剿四川时，庙里的老和尚，怕金钵、金锣、金鼓和金马愣子被强人抢走，就趁黑夜将这些宝物，投入脚下的小旋沱里。
小旋沱里，有一块很深很深的倒岩腔夹槽。里面的水，冰寒刺骨，无人能及。岸边有一户草房人家，住着一对无儿无女的夫妻，靠打草鞋卖度日。在草鞋耙子前方的蜘蛛网上，有一只黑蜘蛛，天天陪守着这夫妻俩。这天，一个“河南教”在小旋沱的两岸观看半天后，就进入了这夫妻俩的家中。对正在打草鞋的老夫妇说，他愿出大价钱，买下草鞋耙子前方的那只黑蜘蛛。
一只看来十分平常的黑蜘蛛，竟然能换来这辈子都挣不到的钱，简直把这老俩口惊呆了。夫妻俩十分好奇地刨根问底，如果“河南教”不说明为什么，老俩口宁可将这只黑蜘蛛弄死，也不卖给“河南教”。“河南教”没法，只好说明原委。
金钵寺下小旋沱
原来“河南教”认定这只黑蜘蛛，是不凡之物。他要把这只黑蜘蛛，放到小旋沱里，让它把小旋沱里的宝贝全部驮上来。
“河南教”说明了原委，仔细观察了这只黑蜘蛛后说，这只蜘蛛还欠气候，需再养一百天才行。并说一百天过后，他将用一锭黄金买下这只蜘蛛。
“河南教”走后，夫妇俩天天一边打草鞋一边观看黑蜘蛛。觉得黑蜘蛛还是原来的那个样子，大小颜色都没有什么变化。九九八十一天过了，黑蜘蛛只是有些黑、有些发亮了。到了第九十九天，黑蜘蛛好像还是原来那样大，但确实变得更黑更亮了，在夜里也能看见它的光芒。
夫妇俩觉得奇怪，这样一个拇指大的陆地上的虫虫，明天就能在人不能及的寒冰深水槽中，把宝物全部驮上岸来？他俩商讨了半天，带着试一下的心态，将网上的蜘蛛捉下来，放到小旋沱里。
黑蜘蛛一遇水，立马长得像脸盆那样大，光芒耀眼。它一个猛子扎入水中，小旋沱里的水就凶猛地翻滚起来。不到半个时辰，蜘蛛就将金钵驮出了水面。可是，只见金钵光芒一闪，黑蜘蛛一下就又沉下去了。小旋沱里直冒出黑水。黑水冒过之后，又冒一阵红水。不久，河水便平静了下来，黑蜘蛛一动不动地浮这水面上。就仅仅差一天的火候，黑蜘蛛压断了腰，累死了。
黑蜘蛛在驮宝贝时，掀起的凶涛恶浪，把小旋沱夹槽里的小石子全部冲了出来，堆满了小旋沱。这些小石子都与蜘蛛一样大小，找不到一粒超过拇指大小的小石子，直到现在小旋沱的景象都被人称为是奇观。
传说，解放前挖断山下沉坝的杨青山，砍竹子扎成耙子（竹排），运到道佐和平乐的纸厂去卖。在金钵寺捡了个金马愣子，揣在身上继续放耙，看见他的整个耙子都直往水下沉。旁边耙子上的人都嚎了起来：“杨青山，你到底是要钱啊，还是要命哟？”杨青山根本不理睬同行人的着急。河水渐渐淹到他的胸口，杨青山这才慌了，将金马愣子抛入河心，耙子这才慢慢浮上了水面……
第二节
输赢定一盘，世上五百年
——棋盘山的传说
棋盘山方位图
夹门关王店社区12组，有一座山叫棋盘山。棋盘上北面山下是白沫江，江边悬岩上有一个仙人洞。要进入仙人洞，须坐船到岩脚下，爬上像石筝一样的五根怪石，才能到达洞里。
很久很久以前，有两个外地商人，这夹门关买了很多很多的大米。在夹门关水码头雇啦长河船，准备运到邛崃、新津去卖。他们的船队快到棋盘山时，两个商人就在远处观察到，挖断山是一龙脉，整个山形像一个巨人。这巨人“左手弯怀按方桌，右手弯怀握大印”。棋盘山就是巨人右手拿着的宝印，这景致实在太美、太奇。
船队到了仙人洞的岩脚下，商人叫长河船队把船停在五根怪石旁边，这两个商人便邀约去爬棋盘山。
这两个商人的脚迹，丈量过无数名山大川，却第一次发现这景色竟然如此美妙，胜入仙境。他俩一边爬山欣赏，一边谈论感受。棋盘山的幽、美、奇、绝、怪尽在眼里，不知不觉来到山顶。
这两个商人在山顶，看见一个小水池，水清如镜。水池旁边有一张石桌，石桌两边的石凳上，坐着一个红脸和一个蓝脸的老者。两个老者正在全神贯注地下着象棋。红脸老者相貌俊美，面容可亲；蓝脸老者面相凶恶，神情可怕。他俩一边下棋，一边用竹筒舀水池子里的水喝。像喝茶一样，边喝边走着棋子。这两个商人的心情特别好，便走过去看这俩老者对弈。对弈的两个老者，都不理会这两个观战的商人，一心在象棋上拼杀。你来我往，难分难解。两个商人看着看着，也拿起竹筒舀水池子里的水喝。觉得很是清香爽口。
棋盘山顶水池今貌
一盘棋的输赢还没有定，蓝脸老者就看着他俩问：“你们还不走?”其声如雷，吓得两个商人同声说：“看完俩老的输赢我们就下山。”
红脸老者仰天哈哈大笑，说：“输赢定一盘，世上五百年。”其声柔和如音乐。
说完，两个老者和棋子忽然不见了。
两个商人惊吓着回到江边，却怎么也找不到他俩的船队了。他俩到江对岸，询问一个八十多岁的老大娘，是否知道停靠在仙人洞岩脚下的运米船队，是什么时候走的？这老大娘告诉他们：“我还是小姑娘的时候，听爷爷说过太祖祖的上一辈讲过的一个故事。爷爷的太祖祖说，那年白沫江边的仙人洞岩脚下，停了十几条装满大米的长河船，一直无人过问。最后，十几条装满大米的长河船，全部都烂了，沉到江里去了。”
据传，天台山上的庙子里有个漏米洞，里面漏出来的米，就是从这里沉下去的。仙人洞里的神仙，一次去赶挖断山的庙会，不小心身体晃动了一下，一脚踏重了，在棋盘山脚下的道路上，印了一个深深的脚印。清早只要你不说话，无论是男是女，是老是少，是胖是瘦，你的脚印刚好和这脚印一样大小。如果一旦出声讲话，你的脚和这个脚印比，不是大了一点，就是小了一点。
现在，棋盘山顶上的水池依然还在。集体化时期，12组的村民在五六月，还赶着水牛到池子里去泡水呢。这个水池，不伦是天干旱年，还是暴雨成灾的涝年，它都不会干，但也装不满。
第三节
两道人PK, 谁胜谁负？
——香严寺刨花门的传说
传说，修建夹门关香严寺庙子的时候，一帮木匠师傅的掌墨师，看上去是一位普通得不能再普通的寻常人。只是狠懒，爱睡早晨；还极不爱干净，好像一辈子难得洗一次脸，难得洗一次澡，难得换一次衣服，浑身上下脏兮兮的。一般人都认为他是一个烂弄，没啥手艺。只有徒弟们知道，他是一位手艺高超的木匠掌墨师。
香严寺山门今貌
香严寺里的方丈和尚，看出这群木匠的掌墨师，不是一般人物，有些道行。这方丈和尚，精通各种法术，也不是一般人物，更不是肉眼凡胎。方丈和尚有意要和木匠掌墨师，比试比试道行，于是就想出了一条妙计。
香严寺的建筑工程，只差一扇门没有完成，就全部竣工了。晚上，方丈和尚对木匠掌墨师说：“明天庙子的建设就竣工了，我想去场上割两斤猪肉回来给师傅们打牙祭。但是，夹门关场上的肉为瞧不起，不干净。明天早上，我到成都屠宰场去割新鲜的肉，回来整做早饭。早饭前，你能把这扇门装得规矩吗？”夹门关到成都屠宰场，几百里路，就是晚上不睡觉，现在就出发，明天早饭前也赶不回来；再说，没有现成的材料，要做好一扇门，光是锯木头改板子，再快也要半天的时间，咋能打这样赌？木匠掌墨师胸有成竹地点头说：“好嘛，没问题！”
掌墨师晚上就派徒弟，到山门前去望风，看见方丈和尚割肉回来，就马上回来报告。掌墨师今天早晨起得特别早，坐在庙门前的石阶上模出咽杆，慢条斯理地裹了一杆叶子烟，栽上烟斗还没有点燃，山门前去望风的徒弟就慌慌张张地跑来对他说：“师傅！不好了，那方丈和尚回来了，手里提块长拖拖的肉，一摇一摆地正往庙里走来，现在正在爬坡！”
掌墨师听了回报，不慌不忙，不惊不诧，慢条斯理地说：“你快去，叫每人给我抱一抱刨花子来！”徒弟不敢怠慢，眨眼工夫，徒弟们抱刨花子，从四面八方蜂涌而至。掌墨师捡四根木条子在地上摆成一个门框样子，叫徒弟将刨花子，往门框里使劲一按。掌墨师子在刨花子轻轻一摸，一扇新展展的门，就出现在大家面前。这门，正面溜光儿的平整，背面却七拱八跷，飞皮吊痂的，可又扯不下来。就在方丈和尚跨进门的一刻，新门刚好上下落进门碗中。
这道门在香严寺真武殿侧边，好多人都看见过。你猜这掌墨师是谁呢？说出来都要赫你一大跳，他就是木匠师傅的开山祖师鲁班！
第四节
高姓葬坟抢宝地，郭姓破脉供五显
——五显庙的传说
五显庙遗址
在夹门关鞍子山与白牛坪之间，有一山沟中间，隆起一股形似山梁又如串珠的葫芦状地脉。这地脉从鞍子山与白牛坪之间，从西北至向东南直溜而下，一直垂吊到沟嘴。沟嘴东北是高沟，是高姓人家的地界；沟西南是郭沟，是郭姓人家的地界；沟嘴合流而下的山沟，成为高沟与郭沟、高郭二姓的分界线。
据《二龙村志》主笔、原二龙村支部书记郭家银先生讲：高郭二姓都认定这葫芦状的地脉叫“金线吊葫芦”，沟嘴合流上方，那块紧恰恰可修三间小房子的圆形地方，是“金线吊葫芦”脉气的聚集之地，是块为风水宝地，一直由郭姓人家管辖着。
高姓人家希望家族发旺，抢先把坟藏在沟嘴合流上方，那块可建三间小房子的圆形地方。这坟葬上后，“金线吊葫芦”两边的山沟里，原来四季长流的溪水就逐渐小了，后来就干了，只有山洪爆发时，沟里才有水流。行人经过坟前，都说这坟气派、风光，真正藏到了风水宝地的穴位上，后人必定大发！
五显老爷神像
本是郭姓人家的风水宝地，被高姓人家葬了坟。郭姓人家不服气，为破解此脉气，找来多位风水先生合议，最后在高姓人家坟的前面修了三间房子。中间房子的前面，塑了尊提着关刀的五显老爷，人称此庙为五显庙，香火一度很旺。
提着关刀的五显老爷是什么人？是将军，是中国民间传说和道教中的神仙！姓马，名灵耀。有三只眼，为火之精、火之星、火之阳，是火神的象征，也是道教护法四圣之一。因有三只眼，又称“马王爷三只眼”。任何妖魔鬼怪、邪神恶煞，都逃不出他的法眼，这样就把高姓人家葬到的风水宝地脉气给破了。20世纪五六十年代，因无人打理，五显庙自然垮塌，今仅存遗址。
第五节
这个地方惹不起，连草草都要咬人
——放生岗的传说
从夹关镇走大堰沟，去草池坝的路上，有个小山岗叫放生岗。 传说这里的人，当年为了阻止张献忠围剿他们，用黄泥巴、红豆、芭山、辣椒皮、玉米瓣子、大粪等，混合搅成团，用大斑竹筒子，筑成圆状长条，盘成尖尖的大堆，放在放生岗周围的山路上。同时放上两三尺长的破草鞋，并在各山头上架起大鼓大锣，架着撮箕口大的土炮。到处放满一丈多高的穿着麻布破衣的假人，插满随风飘响的旌旗……
张献忠带兵进入大堰沟，感到一股股臭气熏天的味道扑面而来。他的士兵在嗅到臭气的同时，看到了那些丈多长件的衣裳、两三尺长的草鞋、比牛屎还大堆的粪便……觉得这里的人太高大个了，穿这么长件的衣服，穿这么长双的鞋，拉这么大堆的屎，我们哪是这些人的对手？纷纷吓得心惊胆颤，浑身直冒冷汗。随即听见遍山大鼓雷鸣，喊杀声震天，顿时觉得天在晕眩，地在旋转。
这时时候，有个士兵来报说：“将军，这个地方我们惹不起！刚才我去林子里去拉粑粑，连林子里的草草都要咬人。现在我的屁股都还在麻麻地很痛。将军，我们撤兵吧！”
张献忠立马大声对向前冲的士兵喝道：“站住！不可莽闯，快给我往回撤！你们看山上站着的人好大个呀！起码有上千斤的力气，他们拉的粑粑都是那么大堆的，屁股肯定比牛的屁股还大！声音惊天动地的。快快撤退回来，不然我们肯定要吃大亏的！就放这里的人一条生路吧！” 张献忠撤兵回营，民间便留下了一个口头禅：“杀不了的草池坝。”这个山岗就被人们唤着“放生岗”。
第六节
豆冲头棒客抢牛，县长施巧计破案
——县长何本初豆冲头破案
豆冲头地形图
豆冲头是夹关镇二龙村一组属地，距临邛古城约41公里。在板凳山白牛坪看豆冲头，全景呈豆荚形，豆荚中两个装豆米籽的凹状地形，酷似剥开豆荚后留下的豆粒“房屋”，由此得名。
1937年10月，棒客周虎堂、王登云抢了草池坝李明发的牛，交给豆冲头郭军庭的儿媳杨菊花代养，每天给一升米的工钱。案件惊动了县上。县长何本初化装成收荒匠，穿着草鞋桃着担子到豆冲头暗访。发现杨菊花背着娃娃，和郭新廷一起在用锄头铲牛足板印，便心中有数，决定亲自审案。
何本初让营长安子伦，带一个排的军队同行。由于豆冲头的房屋都比较狭窄住不下，何本初问，这近处有没有房屋宽点的人家？有人回答，老熊口王安周的烟馆比较宽敞。
何本初一行，当即转到老熊口。豆冲头与老熊口只隔一小山岗，何本初一行一闪就到。这时，棒客周虎堂、王登云、王志和、王成荣等，正在王安周的烟馆里，吃烟、喝酒、打牌、玩乐。何本初的队伍突然降临，周虎堂、王登云等来不及逃离。王安周的妻子郭在芬，急中生智，将他们锁在一房间里。
何本初的队伍到处清查完毕，要求开门查看房间，郭在芬说：“我们是租房、开铺子的，主人一家在外谋事。那是这家主人的房间，他们的东西都放在里面，我们是不敢动的，况且也没有钥匙。清查的土兵也就走了。
当晚，何本初和安子伦在这房间的隔壁住下，研究案件的处治方案，周虎堂、王登荣等，听得一清二楚。周虎堂等见事不妙，觉得在劫难逃。想鱼死网破，要开枪打死何本初。郭在芬坚决不同意，再三劝说打死县长，是要遭来杀身之祸的，这样老熊口必遭大难，周虎堂、王登云等才没有开枪。军队守着大门，四处布满岗哨。夜静时，郭在芬从后门高崖处，用木梯将周虎堂等人送出逃走。
第二天，何本初派人将豆冲头的男女老少，一齐逮到老熊口审讯，豆冲头只剩下郭习武一位教书先生。由于周虎堂、王登云等是地方豪霸，被审的人都不取说真话。一直待了十多天，没有得到结果。
最后，何本初给郭明轩不满10岁的女儿郭朝珍几个铜圆，叫她说牛在哪家，谁在看管。郭朝珍拿着铜圆一边敲打，一边丢，一边捡，一边高喊：我的钱丢了，我的钱丢了，一边说，牛在郭军庭哥家，是杨菊花侄侄在看管。豆冲头的男男女女，知道是县长给她的铜圆，要她说真话，都吓得抽长气。心想：那几个铜圆不知要几条人的命，都要求队长郭新庭出来保人。
二龙村豆冲头
郭新廷当年找八字先生给他算过命，八字先生说，他当年凶多吉少，并告诫他，不是自己的亲人，千万不要出场担保。眼看今天关了豆冲头那么多的男女老少，自己的父母、亲人也在这行列之内，加上豆冲头的人也强烈要求他出来保人。郭新廷无奈，只好出场。郭新廷到了何本初的办公门口说，“报告县长！”何本初问，“你是何人？来为何事？”郭新廷说，“我是保队长郭新廷，来保本保的保民。”何本初说，“那你就进来。”
郭新廷刚跨进门，就被何本初的部下，五花大捧地捆了起来。另一组人员同时行动，捆了郭军庭。不等两人申辩，何本初就一声令下：“行公通匪，推出去枪毙！”两班手枪队，将郭军庭、郭新廷推到三棵桢楠树的田角抢毙。
郭军庭、郭新廷两家人撕心裂肺，悲痛欲绝。豆冲头的老老少少，吓得神魂颠倒。接着，又办两家丧场，安葬两具丧。郭军庭由他的幺儿郭家贞收尸葬于龙洞凹，郭新廷由他的弟郭朝成收尸安葬于月儿岗。
第七节
人称张松的王子良，多才多艺的神医
——神医王子良的传说
张松，《三国演义》人物。头脑灵活，见识通达。过目不忘，伶牙俐齿，聪明机智。《三国演义》第六十回写杨修见张松恃才傲物，想折服他，便取出曹操撰写的兵书《孟德新书》给张松瞧瞧。张松阅毕，大笑说：“这书的内容我们蜀地的小孩子也能背诵，这哪是什么《孟德新书》，根本就是战国时代无名氏所作，被曹丞相抄袭窃取。”杨修不信，张松当场把曹操的兵书倒背如流，一字不错。张松长得过于抱歉，“额镢头尖，鼻偃齿露”，额头像锄头，头尖，鼻塌，牙齿外露，曹操不信张松这种样子会有过目不忘的本事，还以为古人和他英雄所见略同，他的新书才会和战国时人所撰雷同，一羞之下便烧了《孟德新书》。
夹门关的王子良，虽然没有张松“‘额镢头尖，鼻偃齿露’，额头像锄头，头尖，鼻塌，牙齿外露”，长得过于抱歉的样子，却具有张松头脑灵活，见识通达，过目不忘，伶牙俐齿，聪明机智的特质。夹门关人仍然送他外号——张松。王子良和他的妻子两老口，住在夹门关麻柳树半边街下段，两河口对岸（北岸），今“夹门水寨”牌坊背后。妻子没有职业，长期在家做家务。逢场天，王子良在夹门关香巷子开铺子，为人治病，专治跌打损伤；也给人算八字、排四柱、打年月，还帮人撵阴地（坟地）、阳地（房基）、龙门子。简直万能，是天上地下，无所不知，无所不晓，无所不能，什么都懂完了。闲天，王子良就傲着人长烟杆子，捋着银白色的、长长的胡须，蹲烟盘子，坐茶铺子，冲壳子，吹牛皮；笛子胡琴，吹吹打打，嘻嘻哈哈，安逸不完。他既吹《三国》、《水浒》、《红楼》，也吹《聊斋》、《封神》、《西游》，更吹地理，山势、水形、脉气。他读书不多，凡是在烟盘子和茶铺里看过、听过的东西，一下就能记住。翻版出来，比原版更加精彩，更加活灵活现。公口上和乡公所，曾经有“大爷”批他：“你个野仙，懂得好多哟，跟人算八字、排四柱、打年月、撵地、看屋基！”他反驳说，“我弄的这些东西，翰林院都搞求不懂，你能弄醒豁？”
1952年5月，烈日炎炎的中午。张湾专门在白沫江里，不用网，不用叉，扎猛子在河底岩腔里，摸鱼卖维生的宋瞎子，提着一条金甲鲤鱼在街上卖。金甲鲤鱼的腮帮里塞满草草，鱼血从鱼的腮帮里流出来。流到鱼肚、鱼尾的血，都被太阳晒干了，鱼的尾巴也被太阳晒得干翘翘的，鱼还没有卖出去。王子良看见了，觉得塞在鱼腮帮里的草草有蹊跷。就对宋瞎子说，这条鱼在哪里摸到的？又问，鱼腮帮里的草草是哪里扯的？宋瞎子说，在大河扁的岩腔里摸到的。鱼太大了，拌起来很凶，我就随手在河边扯了一把草草，把鱼的腮帮塞着，鱼就不那么拌了。王子良说，这鱼我卖了。但你要把我带到，你扯这草草的地方去。除了卖鱼钱外，我格外给你一块钱的带路钱，如何？宋瞎子觉得天上掉馅饼了，欣然答应了王子良。
王子良在宋瞎子的带领下，来到大河扁的河边上，指着河中说，这鱼就是在这下面的岩腔里摸到的。又指着河边的草草说，鱼腮帮里的草草就是在这里扯的。王子良付了宋瞎子的鱼钱和带路钱，让宋瞎子赶快走，说，其它的事你就别管了。宋瞎子走后，王子良将河边的草草扯回家，熬成水，又将熬过水的草草炕脆磨成面。先在动物身上试验，发现果然有奇效。尤其是止血，简直是药到病除!
王子良的生意，越来越好，找他医伤的人越来越多。夹门关四方八岸的人，都说王子良是神医。
宋瞎子死后，1959年王子良也死了。没有人知道“神医”的秘方。可惜，这治病止血的秘方失传了。
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