痛苦可以转变为快乐；或者说，痛苦的本体就是快乐；或者说，在这个本体上，快乐和痛苦都不成立，它是空性和光明无二无别的。
用这个道理去剖析，相信你会对痛苦有新的认识。
所有痛苦的根源来自于无明，来自于我执。而所谓的无明和我执，如果我们用心去观它的本体，其实都只是假象，得不到一个真实。
就像芭蕉树，把树皮一层层剥开之后，发现里面什么也没有；同样，我们正在产生的各种烦恼：嫉妒、傲慢、负面情绪……用智慧抉择之后，会发现它们也都是这样的本体，没什么是过不去的。
你也许有信仰，也许没信仰，这不重要，重要的是我们应该寻找心的本性。真正去找的话，每个人都能找得到。
如果你自认为学识渊博，大学毕业、留学海外、在某机构发表过研究成果、论文写得非常棒……但对于自己心的本来面目一点一滴都没有认识，能不能称得上是“智者”呢？可能要打个问号。
希望大家都有一种观自心的习惯，如果我们能学会观心，常常观心，至少心态会保持一种平静、淡定和快乐，这在当今时代也许是很重要的。
我们都能感觉到，这个世界的人心越来越复杂了，尤其是那些整天沉迷于网络的年轻人。小伙伴们的心态确实有点糟糕啊，就像你们说的，terrible.
经常有人跟我讲：“我的生活吃穿不愁，要什么有什么，可就是不开心。不管在家人还是周围人的面前，会突然莫名其妙地出现一种不正常的心态。”
说实话，我个人对此有点难以理解，因为总觉得不开心应该有一个原因，比如今天听到了什么、看到了什么，某件事确实做得不好，让我不舒服，这种情况是有的；但很多人是突然之间、无缘无故就不开心了。
还有“微笑抑郁症”：面上总是在微笑，也常带给人快乐，内心却异常痛苦。
在家人、同事面前，他们像最成功的演员，把自己包装得天衣无缝，不管是从穿着、化妆、表情，各个方面都让大家察觉不到任何问题，但实际上，心里早已不堪一击，非常脆弱。别人的哪怕一句话、一个眼神、一个动作，对他们都是重大的打击，甚至觉得“我已经崩溃了”。
还有一种人，在生活中有了矛盾、困难，就不想面对，喜欢逃避。今天我就遇到一群人，他们说有些事情做不下去了，非常烦，所以来佛学院看看。
我们佛学院的坛城上，确实有很多来转绕的人，看起来穿得很好，长得也不错，但是看到这些人的时候，我总是想“可能他们的心里很脆弱、很痛苦吧。”
当然其中也有些人会觉得：“不可能，我是很快乐的，虽然我长得不怎么样，穿得不怎么样，但我是世界上最快乐的人”。
就像佛陀说的，世界上的每个众生，业力不同，感受的果报也完全不同，有人习惯逃避，有人习惯接受。但不管是谁，有财富、没财富，有地位、没地位，如果把自己的快乐、成功寄托在这些外境上，的确会找不到方向，找不到快乐。
当希望落空、快乐破灭的时候，你可能想要遗忘、自我麻痹，就像很多人会换个环境，去寺院、海边，或者其他观光旅游的地方避灾、躲债，以为这样可以解决内心的痛苦，但这并不是一个很好的方法。
按照佛教的教义，或者世间关于心灵的一些理念，当我们遇到痛苦，应该尽量去转化它、接纳它，应该勇敢地面对。当你这样做，也许会发现正在遭受的痛苦，并没有那么痛苦、绝望。一个人真正因为痛苦而死亡，因为痛苦而走到绝境，是不可能的。在最痛苦的阶段，其实也有办法，就在那里可以寻找。
佛教把这叫做“痛苦转为道用的窍诀”。
世间也有这样的说法。电影《冈仁波齐》的主题曲《No Fear In My Heart》，“无有畏惧”的一首歌，里面有句歌词说，当你坠落到泥土中，也应该海阔天空。
就是说，哪怕深陷泥潭，哪怕是最痛苦的时候，如果你能转身看看，其实大海仍然是宽广无垠的，蓝天仍然是辽阔无边的。
转自索达吉堪布
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