堪布说:“人定胜天”的本意是,人心安定高于一切。并不是说人一定能战胜老天。“定”是安定,不是一定。
亲爱的书友们,大家早上好!今天我们继续共读《我在忙什么》的第97页—109页,在共读时,我们可以带着以下问题边阅读边思考:
1、当你看到地球环境或者周边环境被破坏、被污染时,你有何感受?并会有何举措?
2、请谈谈你对低贪生活的看法。
【领读】06 佛教的低贪生活1
经济发展与环境保护是个矛盾体
随着经济的发展,谈环保的人越来越多:媒体人通过电影、商家通过产品、政府相关部门通过标语……各方面都在呼吁我们保护环境,珍爱地球,但这些力量终究是少数人发出的心声和号召,其中,还不乏打着环保口号做坏事的人,所以,环保问题成了愈演愈烈的大问题!
其实,第一次看到标题和导语,就触动到我了。低贪——金钱至上的社会,还有几人能做到?只想说:“呵呵”…我也是第一次听到堪布对“人定胜天”的解读,因此特意百度了“人定胜天”的词意,依旧是人一定能战胜老天的意思。
也许是因为藏地与内地对『天地人关系』的解读全然不同,因此,藏地人在青藏高原上才能够活得有声有色!
藏地人对宗教的信仰,高于一切,他们会把家里值钱的宝物想办法捐赠给寺院,也愿意变卖家产只为去神山、圣湖、圣殿朝拜,朝拜的路上真真是风雨无阻,但遇到一只蚂蚁却愿意自动停歇下来为它让路……也许因为有信仰,所以,对生命会有如此高的敬畏感!对物质财富才有可能做到『低贪』,因而也就有可能做到低碳。
【领读】06 佛教的低贪生活还记得小时候,家里很穷,衣服给大姐、二姐穿了,还能给我穿。一家五口一餐吃一个蔬菜也乐呵呵。那时候的我们,看个还珠格格都要去别人家和一屋子人挤着用一个电视机看……那时候的姐妹们也没有现在的远大梦想。
然而,现在的我们或者说进城的我们,衣服恨不得一天换2套,吃自助餐或者满桌宴似乎才能满足我们的口欲,家里空摆着电视机和电脑却偏爱手机…… 欲望越来越大,梦想恨不得比天高,这些实际存在于我们身上或身边的现实,怎么可能不污染环境呢?
【领读】06 佛教的低贪生活也因为我们不断增长的欲望与需求,给商家提供了更广阔的盈利机会与空间,尤其是不良商家开始各种做恶,保护环境的呼声越高,搞破坏的反而越多;横穿大兴安岭的马路,路边都是保护环境的标语,然并卵,严重的采伐过度,让我们再也看不到像腰一样粗的树木。也请相关部门不要再“空呼吁”大家保护珍奇动物了,因为这些珍奇异宝最终去了哪里?只有你们自己最清楚。有时候,我真觉得大家各自管好自己就足够了!!!
因而,从某种程度上讲,经济发展必然会造成环境破坏,但人类永远不可能像出家人一样都去吃素、内地人也无法像藏地人一样实现『天地人』的大和谐。认清现实,但我们不能太现实。尽力而为,先做好自己,毕竟地球只有一个,多一个人保护,就多一份生机。
【领读】06 佛教的低贪生活
2
低贪才能低碳
正如堪布说的:低贪,才能低碳。贪欲真的非常可怕。在它的趋使下所做的一切,暂时看不出什么危险,但如同煮在水中的青蛙,等意识到问题严重,就来不及了。
像现在的各种怪病,得癌症的人也越来越多,无不都是和环境破坏有关。又想起和丙中洛的张大哥的聊天内容。近10年的徒步生涯让张大哥彻底爱上“中国最后一片净土”丙中洛,所以,他甘愿离开故乡广州,在丙中洛定居,每天过着“世外桃源”般的生活。那天我们谈起破坏环境的话题,他就义愤填膺,因为丙中洛也在逐渐被大商家侵入,扰人厌的大卡车排着队进入,打破了以往的宁静,更是把“病毒”带进了丙中洛。
【领读】06 佛教的低贪生活我从张大哥的描述中得知:几年前随着马路的修通,丙中洛不再是人间净土,虽然这里几年前都没有人得癌症,没有药店,没有转基因农作物,也没有蚊子,村里的人虽然都不识字,能够与大自然和谐相处,村民也生活的非常简单、幸福!
但是,随着与世隔绝的局面被打破,癌症、药店、蚊子、转基因农作物、汉文化等等都逐渐侵入,低贪/低碳生活也慢慢走远,当地百姓对这些外来物从好奇变成了忧虑最后变成了无可奈何!
话说回来,自古『文明与野蛮』就是相生相克,我想『环保与破坏』也是如此吧!那就让更多觉悟的人用自身行动去唤醒、感召那些意识沉睡的人儿。让我们自己减少贪欲,让地球母亲多一份呵护,多一份绿色……
【领读】06 佛教的低贪生活
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