敬忠以劝，如何？

文/快乐脚丫子

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

译释

季康子问道：“要使老百姓恭敬、忠诚及勤勉，应该怎样做呢？” 孔子说：“执政者在老百姓面前庄重，老百姓就会恭敬；执政者孝顺父母，慈爱幼小，老百姓就会忠诚；执政者提拔好人，教育能力弱的人，老百姓就会勤勉。

感想

季康子的烦恼和现在大多数的人一样，就是希望自己的施政能够有所回报，老百姓自然恭敬、忠诚和勉励，才能够体现他的有所作为。至于他提出这个问题的时候也许心中有答案、或也许也急于向老师请教怎样才能有所回报。

而孔子的回答却也有些古板，大概是因为文言体原有好几种解释，而这些解释因为缺少对作者、时代、背景的考虑。

在个人看来孔子这样的一个从底层上来的千古圣人会说这么表面的话，让人百思不得其解。

季康子的问题实际上是有功利之心的，肯定是他所遇到难以解决的问题心生困惑，迫切地想有所结果，虽不论他的本心如何想，但动机确实不对。

如何使老百姓恭敬？

执政者要亲自接近老百姓，发自内心的真诚，庄重地对待老百姓，把老百姓的真实需求严肃对待并视作重要的事情并且努力办好，假以时日老百姓逐渐知悉并了解执政者的一片赤诚之心，自然而然会恭敬。

如何使老百姓忠诚？

执政者不止要作为表率孝敬父母、慈爱幼小，更要孝敬老百姓的父母、慈爱老百姓的幼小。当一片其乐融融之相，老百姓自然而然会效仿。更要把孝敬父母、慈爱幼小作为国家纲领进行传播。一层层地传播，小家的忠诚管理好了，国家的忠诚就指日可待了。

为什么孝慈则忠呢？

执政者做到真正爱人、爱部下、爱群众，像对爱儿女般的对待他们，真正慈爱百姓且不求回报地爱，老百姓自然会把执政者视作父母一般对待。即使事情总有例外，但持之以恒自然会有越来越多的老百姓效仿孝慈。

如何使老百姓勤勉？

而“举善而教不能”呢？ 执政者和广大媒体要推举善行，全面要教化百姓明白何为善恶，把他们当做自己的子女般那般教育向导善，不断劝谏循循善诱，使老百姓生活和谐愉快并远离因为各种不良的社会风气导致的灾祸，致人向善。百姓不断地学习，知识本领越发提高，大家也能够陆续的增值，互相勉励，自然而然老百姓就会勤勉努力工作。