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哲思:写在《旧唐书》名句赏析结束之后

哲思:写在《旧唐书》名句赏析结束之后

作者: 中年再读诗 | 来源:发表于2023-03-03 15:15 被阅读0次

赏析《史记》中的名句时,我说司马迁是个硬汉,字里行间充满阳刚之气,那种为了大道“虽千万人,吾往矣”的气概溢出文外。

读了《旧唐书》中的名句之后,发现这种气势比《史记》有过之而无不及,选取的名句个个硬邦邦,全是王道大义。

如果是在几年前,我或许会大呼过瘾——行道(或者说行王道)就是要不畏艰难,梗着脖子硬上,“虽九死其犹未悔”嘛!

但近些年见惯了宏大的理论,多数都是骗人的伎俩。谈理论者高高在上,只是说而不做,诱导别人去做而已。或者,宣扬大道理的人,自己做事却虎头蛇尾、一塌糊涂。

我们见多了口头上说的怪好的人,见多了把白说成黑的所谓的高知们、专家们,我们能听到实话已经难能可贵。所以,当一个有一定身份地位的人能出来说两句实话,其实对他本人而言是有风险的,我们能不佩服、不尊敬吗?每一个搞实践的人都值得尊敬,甚至,每一个实事求是说话的人都是勇者。

所以,读到《旧唐书》中的一些名句后,我感触还是很大。《旧唐书》署名是后晋刘昫等撰,实际为后晋赵莹主持编修。没有细查赵莹生平事迹,只想着这是后晋时代所编写,那个时候的社会风气可不怎么好(神经病儿皇帝、争权夺势的臣子、比拼奢靡的皇亲国戚、大搞玄学清谈的名士、民不聊生的社会现状……),偏偏这书中充满正能量,是何道理?大概就是所谓的——越是缺啥,就越想拥有啥吧。各种歪风横行,所以当时的有识之士大呼王道仁义,要方正、要刚直、要节操、要理想……要一切人间正道!看似说道理,其实不够客观,更趋于主观——说得大多是自己心中的理想。所谓治国,治的是“理想国”。

有人说得好,我们得到的唯一的历史教训就是不记得历史教训。大家都是活一辈子,虽然从历史中明了一点理,但并不想践于行——都想要恣意的人生,都不想要束手束脚的“历史教训”——这也“不能做”、那也“不能做”。

读历史,最大的感慨就是最终只能发一声感慨。看似有所得,明白了一些道理,但更深知,道理与实践中间远隔万水千山。明白了又怎样?还是做不到、做不好啊。

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