图腾崇拜普遍存在于人类早先的原始文化中,可以说任何一个民族都有自己特有的图腾文化,象征着自己民族或部落的精神信仰。中国原始文化有着丰富的图腾崇拜,‘是图必有意,有意必吉祥’,图腾文化逐渐随着历史发展演化成为一种特殊的文化信仰或可认为是风俗习惯,并被民族精神、审美意识和艺术文化的深层结构所保留、继承,发展成为民族传统文化的重要遗传基因和审美意识的古老溯源。
图腾符号源于人类早期对动物的崇拜,典型的代表如鱼纹,首尾相接、天长地久、源源不断象征着人类对鱼类的生殖崇拜,而鱼多子多福、富余的寓意在当今的传统文化中依然保留并传承。又如飞鸟逐渐变成太阳的象征,蟾蜍则象征月亮,其实质是中华民族对月亮神和太阳神的崇拜。
传说中的龙,作为远古时期最高部落首领的象征和图腾标志,它在华夏历史的发育过程中处于一种特殊而稳定的地位。闻一多曾表示,作为中华民族象征的“龙”,是蛇加上其它各种动物部分融合而形成的。它以蛇身为主体,包含了兽的四脚、马的毛、鬣的尾、鹿的脚、狗的爪、鱼的鳞和须。这可能代表着以蛇图腾为标志的氏族部落在不断胜利中融合其它部落,吸收它们的图腾,从而逐渐演变成为“龙”。有学者称华夏民族审美意识中有关于“崇高”的观念,最早的原型可能就是对龙的崇拜所产生的结果,这可能也是之后龙图腾成为几千年封建皇权的最高象征的重要原因。
和龙图腾一样,古代神话传说中的凤也是多种图腾融合演变为一种原始意象的体现。《说文解字》中有云:鳯,神鳥也。天老曰:“鳳之象也,鴻前麐後,蛇頸魚尾,鸛顙鴛思,龍文虎背,燕頷雞喙,五色備舉。出於東方君子之國,翺翔四海之外,過崐崘,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風穴。見則天下大安寕。”凤逐渐演化成为鸟的神化产物,它在产生过程中吸收了自然界中许多丰富的物象特征,最终展现为一种色彩斑斓、形体轻巧、姿态轻盈、富有灵性的原始审美意象,成为华夏民族审美意识中关于“优美”的古老原型,象征着中国文化的柔美与精神。
想来中华民族及传统文化之所以具有如此强大的生命力,绵亘数千年而不息,与中华民族特有的原始崇拜、文化信仰、审美意识息息相关。中国自古以来就有崇尚天地、自然、万物的传统,如今也是在发展中不忘强调与自然的和谐相处。而历史告诉我们,时至今日,中华传统的图腾文化、审美意识、价值观念依旧是中华文化的一大象征。
你看的山不是山,水不是水。
你手中的中国结,也不仅仅只是个手工艺编织品。“东方的智慧”可不是白叫的!
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