喜欢日本小说的人一般都知道东野圭吾。
这几年他和太宰治红得，就像几十年前上海的小资，迷信“星巴克、苹果、村上春树”一样。
学日语的我也当然看过许多东野圭吾改的影视作品。可以说，东野圭吾的作品像金庸，故事表现手法，让你历历在目，适合影视化。
可是就像大多中国人并没有实际读过金庸一样，大多的日本人也并没有实际读过东野。所以电车里海报再吸引人，其实我都没怎么看过。
反而是这几年下来越来越多的中国“知识分子”推荐我去读。所以终于被说动的我，翻开了《恶意》。
没人性的人首先都有个没人性的父母—读东野圭吾《恶意》有感
据说这是东野圭吾的杰作之一。我还同时刷了《白夜行》和姊妹篇的《幻夜》。
读下来最大的感受就是，东野圭吾笔下主人公的许多悲剧都是源自“父母的失德”。
《白夜行》的主人公的父母一个让自己的亲身女儿卖淫，另一双一个偷情，一个恋童癖。
《幻夜》男主的父亲，欠债自杀。舅舅的女儿甚至庆幸自己父亲死于地震。包括代表正义一方的刑警加藤，也是只顾工作，平日忽略妻女，最终导致妻子抑郁绞死自己亲生女儿…
而我看了一早上的《恶意》，虽然男主野野口修的母亲没怎么登场，但只言片语就带出她从小就看不起“贫民窟”出生的孩子，也把自己的儿子养得懦弱薄情自私却自负。所以野野口从小就嫉妒善良正直的日高邦彦。待长大发现日高发迹，实现了自己想当的畅销作家，娶了自己理想的女人。而自己竟然要通过日高接济才能写点儿童故事的惨淡。很自然地由自负而发展的自卑自怨，刺激了羡慕嫉妒，最终演变出了人性中最扭曲的“恶意”。
这一切都仅是因为父母的失败。
相比之下，我发现国内主流文化还是愿意美化父母。最近《倚天屠龙记》又重播，无论殷素素还是金花婆婆，都是为了子女费尽心机。先不论赵敏父亲的爱，光灭绝师太对芷若都是愿意付出生命的。
当年《欢乐颂》樊胜美的妈，几乎引起了公愤，可樊妈是真爱儿子…
所以国人愿意相信虎毒不食子，也因为我们整个社会的风气，即使有些教条主义，但还是趋向于“人性本善”。比如金庸笔下也批判“朝廷”，但江湖儿女，大多有份豪情在，有份仁义在。
可是日本的作者好像不一样。东野圭吾笔下的父母尤其是。主人公的没人性往往来自于自己的父母对自己也没人性…
其实如果细读太宰治的作品也会发现，其中的父母也缺失得厉害。而正好呼应了这份父母失德一般，日本主流媒体中，失德父母的报道也实在不少。在日本生活，总能看到或听到父母虐待孩子，弄死孩子…影视作品也不乏少数。总之，总能让你由衷觉得节操掉一地。
所以东野圭吾现在在国内红起来，其实个人不是很乐观。的确，东野对人性本恶的描写是很透彻。但这是由于东野本人生活在人与人距离疏远，连父母都不能依靠的这片冰冷的土壤。现在越来越多的人喜欢东野，是否也意味着原本黏性非常大的中国社会也日趋单薄呢…
总之有点小难过。
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